送何生遊河南

送何生遊河南原文

公子本多遊俠氣，經過況是大梁城。

時時仗劍心先去，往往揮毫意獨橫。

過逢慷慨歌徒發，戀別躊躕酒盡傾。

若到夷門尋古道，為余拭淚吊侯生。

詩詞問答

問：送何生遊河南的作者是誰？答：沈鍊
問：送何生遊河南寫於哪個朝代？答：明代
問：送何生遊河南是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：青霞集卷六

參考注釋

子本

利息和本金。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。” 唐 元稹 《估客樂》詩：“子本頻蕃息，貨販日兼併。” 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》：“又別造 安濟坊 ，以居病囚。凡此皆自有子本，使後不廢。”

俠氣

豪俠的氣概

經過

(1) 通過

到現在大約經過六、七人之手

(2) 經歷的過程

事情的全部經過

(3) 從某處過

這汽車經過北海公園嗎?

大梁

(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁

(2) 主要的任務或責任人

他在單位挑大樑

(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市

魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

仗劍

持劍。《史記·淮陰侯列傳》：“及 項梁 渡 淮 ， 信 仗劍從之。” 唐 韓偓 《乾寧三年丙辰在奉天重圍作》詩：“仗劍夜巡城，衣襟滿霜霰。” 清 戴名世 《竇成傳》：“ 成 仗劍從軍，為小卒，無所知名。”

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

過逢

(1).猶遭逢。《漢書·五行志下之上》：“ 哀帝 建平 四年正月，民驚走，持稾或棷一枚，傳相付與，曰行詔籌，道中相過逢，多至千數。” 唐 杜甫 《簡吳郎司法》詩：“卻為姻婭過逢地，許坐層軒數散愁。”

(2).猶過從。 唐 韓愈 《朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓志銘》：“俸祿入門，與其所過逢，吹笙彈箏，飲酒舞歌，詼調醉呼，連日夜不厭，費盡不復顧問。”參見“ 過從 ”。

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

躊躕

見“ 躊躇 ”。

夷門

戰囯時魏囯都城大梁的東門

夷門監者。——《史記.魏公子列傳》

夷門侯生。

行過夷門。

夷門抱關者。

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

拭淚

亦作“ 拭淚 ”。1.擦眼淚。 南朝 梁 蕭統 《擬古》詩：“窺紅對鏡斂雙眉，含愁拭淚坐相思。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“千秋一拭淚，夢覺有微馨。”《兒女英雄傳》第十二回：“第一句公子就不好登答，只得斂神拭淚。” 廬隱 《海濱故人》一：“有時她不耐煩了，不能十分溫慰 玲玉 ， 玲玉 一定要背人偷拭淚。”

(2).舊時報喪訃文用語。對於親屬，親者用“抆血”，疏者用“拭淚”。參見“ 抆血 ”。

見“ 拭淚 ”。