名句出處
出自清代乾隆的《中秋即事》
全文:
興州桂節常欣度,比似皇都致不同。
尺五泬㵳喜天近,平分淵魄正秋中。
吳仙修處葉全綠,周子愛時花尚紅。
物意人情多浹洽,祇餘翹盼蕆鴻功。
參考注釋
物意
(1).眾人的心意。《魏書·元暉傳》:“先皇移都,為百姓戀土,故發冬夏二居之詔,權寧物意耳。”
(2).景物的情態。 宋 歐陽修 《奉答聖俞歲日書事》詩:“年光向老速,物意逐時新。”
(3).造物的意向。 宋 梅堯臣 《八月十五日夜東軒》詩:“它夕豈不好,物意為之摧。”
(4).禮物與情意。 宋 蘇軾 《與滕達道書》:“物意兩重,何以克當。”
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
浹洽
(1).普遍沾潤。《漢書·禮樂志》:“於是教化浹洽,民用和睦;災害不生,禍亂不作。” 顏師古 註:“浹,徹也;洽,霑也。” 唐 李德裕 《唐故劉公神道碑銘》:“恩禮浹洽,要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禪師塔銘》:“聞師之歿,緇素無不哀慟,而兩 淮 之人尤切,不啻喪其父母。師之道浹洽於人者,蓋可知矣。”
(2).遍及。《文選·司馬相如<封禪文>》:“休列浹洽,符瑞眾變。” 劉良 註:“浹,及;洽,徧。” 唐 元稹 《奏制試樂為御賦》:“斯御也,動無險阻,發自和平,周旋罔害,歡愛則行。止之而優遊靈府,推之而浹洽寰瀛。”
(3).和諧;融洽。 南朝 梁 丘遲 《為王博士謝表》:“疎達謝於 谷 杜 ,浹洽乖夫 劉 楊 。” 唐 權載之 《宣州響山新亭新營記》:“威惠交修,上下浹洽。”《玉嬌梨》第一回:“三人因平日往來慣了,情意浹洽,全無一點客套。”
(4).貫通。《朱子語類》卷十一:“先涵養本原,且將已熟底義理玩味,待其浹洽,然後去看書。” 明 高攀龍 《說類》:“埋頭讀書,使義理浹洽。”
翹盼
企盼,形容盼望殷切;即翹首盼望,翹首以盼。
出處:清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳陽士人》:“ 鳳陽 一士人,負笈遠遊。謂其妻曰:‘半年當歸。’十餘月,竟無耗問。妻翹盼綦切。”
羅正緯 《灤州革命紀實初稿》:“諸公赤誠愛國,諒表同情,佇候電音,不勝翹盼。”
姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章:“弟今夜在寶寨秉燭坐候,翹盼捷音。”
例句:可是,我翹盼的水面上卻仍然沒有露出什麼荷葉。鴻功
豐功偉績。 清 蒲松齡 《擬四子贊》:“是必贊其鴻功,乃能彰其至德。”
乾隆名句,中秋即事名句
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