名句出處
出自宋代呂陶的《焦夫子畫》
全文:
予不見夫子之身,不知夫子何如人。
但見蘊之為之贊,與可筆其神。
二公規鑒少許與,獨於夫子何勤勤。
意是抱道者,有志不得伸。
潔操蜀江泉,棲心岷嶺雲。
野飯有藜糝,濁杯無醨醇。
平居不荷蓧,來者莫問津。
笑歌千古已白日,睥睨六合皆紅塵。
氣貌特怪陋,意味尤酸辛。
破褐聊被體,如敝履之安貧。
爬癢頗適興,如捫虱之自珍。
五六十載一邑間,安寧寇亂昏復晨。
世累不我及,浩然保天真。
嘗聞西南維,是古多隱淪。
令伯純好任公賢,風範皆足師吾民。
仲元高明君平晦,聲跡長共日月新。
當時傳公議,後世仰嘉聞。
夫子雖不達,見於繪像詩與文。
清標可想味,素節難等倫。
從此千萬年,焜耀寂寞濱。
參考注釋
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
不達
(1).不明白;不通達。《尹文子·大道下》:“貧則怨人,賊則怨時……是不達之過,雖君子之郵,亦君子之恕也。”《漢書·元帝紀》:“且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任。”
(2).不通暢。《楚辭·九章·惜誦》:“情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校註:“謂情沉抑而不通利也。”
(3).不得志;不顯貴。《史記·樂毅列傳》:“ 商容 不達,身祇辱焉。” 晉 左思 《詠史》詩之七:“ 主父 宦不達,骨肉還相薄。”
見於
即出現於
繪像
畫像。《新唐書·郭英乂傳》:“ 英乂 愛其地勝選,輒壞繪像自居之,眾始不平。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·地藏會》:“中設 地藏王佛 及 地閻君 繪像,更盡時施放燄口焚化。”
呂陶名句,焦夫子畫名句