幾時五老峰前路，拄杖相過聽短賡

名句出處

出自元代李昱的《送琴僧印秋海歸東林》

全文：
韓子文章最有聲，穎師琴調得傳名。
十年具美知誰繼，此地長吟送爾行。
鐵鳳飛樓開佛日，玉虹吹瀑下江城。
幾時五老峰前路，拄杖相過聽短賡。

李昱詩詞大全

參考注釋

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

五老峰

江西省 廬山 東南部名峰。五峰形如五老人並肩聳立，故稱。峰下 九迭屏 為 李白 讀書處；東南有白鹿洞書院遺址，為 朱熹 講學處。 唐 李白 《登廬山五老峰》詩：“ 廬山 東南 五老峰 ，青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游廬山日記》：“遍歷 五老峰 ，始知是山之陰，一岡連屬。” 清 趙翼 《新春小集》詩：“一笑 五老峰 ，突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩：“ 青草湖 中看 五老 ， 白雲山 上宿雙林。” 康有為 《廬山謠》：“ 五老 拄杖碧雲中，子孫諸峰鹹侍叢。”

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月

茫茫前路

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”

過聽

(1).錯誤地聽取。《戰國策·燕策二》：“將軍過聽，以與寡人有郄，遂捐 燕 而歸 趙 。”《漢書·哀帝紀》：“朕過聽 賀良 等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。” 顏師古 註：“過，誤也。”《三國演義》第一○一回：“朕因過聽宦官之言，一時召回丞相。今日茅塞方開，悔之不及矣。”

(2).用作謙詞。《史記·三王世家》：“陛下過聽，使臣 去病 待罪行閒。” 唐 駱賓王 《上吏部裴侍郎書》：“不圖君侯忽垂過聽，禮以弓招之恩，任以書記之事。” 宋 劉摯 《論分析助役》：“臣四海之內，孤立獨進，陛下過聽，任以風憲。”