楚些歌殘安所之，誰堪死別續生離

名句出處

出自明代王弘誨的《中秋忽得穆叔變報驚疑未信遣人再訪述懷》

全文：
楚些歌殘安所之，誰堪死別續生離。
渥窪騕裊空燕市，江海魚龍恨鴟夷。
雙淚把書還字字，一尊傷往獨時時。
可憐牛渚槎邊客，翻作山陽笛里悲。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國 民間流行的招魂詞的形式而寫成，句尾皆有“些”字。後因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的樂調或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩：“搔首驚聞 楚 些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨有黃堂客，幾度臨風詠《蓼莪》。” 宋 范成大 《公*安渡江》詩：“伴愁多 楚 些，吟病獨 吳 音。” 清 朱錫 《幽夢續影》：“焚香供梅，宜讀 陶 詩；垂簾供蘭，宜讀 楚 些。” 程善之 《和孟碩獄中詩》之三：“莫倚 巫陽 歌 楚 些，杜鵑已喚不如歸。”

安所

(1).安居，安定地生活。《史記·秦始皇本紀》：“男樂其疇，女修其業，事各有序。惠被諸產，久並來田，莫不安所。” 漢 焦贛 《易林·隨之賁》：“ 大姒 夏禹 ，經啟九道，各有攸家，民得安所。”

(2).何處。《史記·循吏列傳》：“欲令農士工女安所讎其貨乎？”《漢書·尹賞傳》：“安所求子死？桓東少年場。”

誰堪

怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬歲樓》詩：“誰堪登望雲煙里，向晚茫茫發旅愁。”

死別

永別。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“生人作死別，恨恨那可論！” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“孰知是死別，且復傷其寒。”

生離

猶生別離。生時與親友的難以再見的別離。《楚辭·九辯》：“重無怨而生離兮，中結軫而增傷。” 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“暴兵百萬，動數十年，天下有生離之哀，家戶懷怨曠之嘆。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“想為人在世，最苦是生離。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一場：“她是捨不得和她的兒女生離，所以才那樣悲哀。”