廊廟豈不佳，袞職慚補苴

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩三十首·其十一·潘正叔（贈河陽）尼》

全文：
事君貴行道，內外詎殊途。
召父及杜母，至今垂令譽。
廊廟豈不佳，袞職慚補苴。
聞君一縣花，與民共歡娛。
戶不閉深夜，遺不拾通衢。
東山林谷幽，寧復懷歸無。

乾隆詩詞大全

參考注釋

廊廟

指朝廷

夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》

廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》

廊廟無才天下求

不佳

(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 褚期生 少時， 謝公 甚知之。恆云： 褚期生 若不佳者，僕不復相士。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴僕》：“餘八字中，奴僕宮最不佳，聽之而已。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“好象諸公於裸體模特兒之外，都未留心現實，然而裸體畫仍不佳。”

(2).身體不舒適，小病。《北堂書鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》：“ 林宗 嘗不佳，夜命作粥。”《資治通鑑·漢桓帝延熹七年》載此事， 胡三省 注云：“謂體中有不節適也，語曰不佳，微有疾也。”《晉書·王湛傳》：“ 濟 嘗詣 湛 ，見牀頭有《周易》，問曰：‘叔父何用此為？’ 湛 曰：‘體中不佳時，脫復看耳。’”

袞職

(1).古代指帝王的職事。亦借指帝王。《詩·大雅·烝民》：“袞職有闕，維 仲山甫 補之。” 鄭玄 箋：“袞職者，不敢斥王之言也。王之職有闕輙能補之者， 仲山甫 也。” 孔穎達 疏：“袞職，實王職也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“故 仲山甫 補袞職之闕， 蒙公 築 長城 之固，所以備寇難而折衝萬里之外也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“袞職有闕，羣下屬望。” 明 梁辰魚 《浣紗記·謀吳》：“極目烽煙爛不收，袞職慚何補。” 周詠 《感懷》詩之六：“缺來袞職誰縫補，話到娥眉有諑謡。”一說，指袞衣。 清 俞樾 《群經平議·毛詩四》“袞職有闕”：“《箋》以‘袞職’連文，恐非經意也。職乃語詞，當讀為識……識亦猶適也。‘袞識有闕’者，袞適有闕也。蓋詩人本借袞以寓王，闕乃袞衣之闕，而非服袞衣者之職事，若以袞職連文，則詩人之語妙全失矣。”參閱 楊樹達 《積微居國小述林·詩袞職有闕解》。

(2).古代指三公的職位。亦借指三公。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“ 弘農 楊公 ， 東海 陳公 ，每在袞職，群僚賀之。”《三國志·魏志·崔林傳》：“﹝ 崔林 ﹞誠台輔之妙器，袞職之良才也。” 唐 明皇 《集賢書院成送張說上集賢學士賜宴得珍字》詩：“集賢招袞職，論道命台臣。”

補苴

補綴，縫補。語本 漢 劉向 《新序·刺奢》：“今民衣敝不補，履決不苴。”引申為彌補缺陷。《明史·武宗紀贊》：“猶幸用人之柄躬自操持，而秉鈞諸臣，補苴匡救，是以朝綱紊亂，而不底於危亡。” 清 陳學泗 《紀事》詩：“漫議補苴停轉運，最憐剜肉賜全租。” 李大釗 《警告*全*國父老書》：“ 民國 肇造，邦基未安，方期舉我全國剛毅強國之人心，嘗膽臥薪之志氣，艱難締造，補苴彌縫。”