是以唐末後五季，多有人為卓歇圖

名句出處

出自清代乾隆的《卓歇歌題胡瑰畫卷》

全文：
卓歇之語六經無，五季始述蕭遼書。
爾時毳幕稱卓帳，亦名卓槍如周廬。
歇之言取息廬義，耶律制傳漢語呼。
是以唐末後五季，多有人為卓歇圖。
就中胡瑰為巨擘，曾有番馬弆石渠。
茲之卓歇實其類，宣和曾庋七卷俱。
士奇好古稱精鑒，於七得一珍瓊瑜。
纑地磔裂重裝潢，精神復見名卷初。
卷首五字題張照，顏筋柳骨識不誣。
徒觀風景真愜吾，樂利豈分中外殊。
舊藏番馬試印證，郭雍亟力韓文摹。
一之為甚其可再，重儓不值捧腹夫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

是以

所以;因此

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》

末後

最後

五季

(1).即 後梁 、 後唐 、 後晉 、 後漢 、 後周 五代。 宋 葉紹翁 《南屏興教磨崖》：“ 錢塘 自 五季 以來，無干戈之禍。” 清 惲敬 《西楚都彭城論》：“後世如 六朝 之割裂，如 五季 之紊亂，草澤英雄，崛起一時。” 陳天華 《猛回頭》：“到 五季 ，又是個，外強中弱，俺同胞，遭殺戮，好不心傷。”

(2).中醫以四時配五行而為五季，即春屬木，夏屬火，長夏屬土，秋屬金，冬屬水。

人為

(1) 人造成

一種人為的裝飾品

(2) 人去乾、做

事在人為