里中送酒禳田罷，几上留書相宅餘

名句出處

出自明代王立道的《贈舅氏》

全文：
舊存松菊半荒蕪，聲利蕭然白髮初。
抱病著便居士服，好吟題遍野僧廬。
里中送酒禳田罷，几上留書相宅餘。
樗散笑余真似舅，得官猶自愛閒居。

王立道詩詞大全

參考注釋

里中

(1).指同里的人。《史記·張耳陳餘列傳》：“ 秦 詔書購求兩人，兩人亦反用門者以令里中。” 清 袁枚 《新齊諧·賣漿者兒》：“西鄰 唐 姓者向信鬼神之事，里中祀 東嶽帝 ， 唐 主其事。”

(2).猶家中。《樂府詩集·相和歌辭十三·孤兒行》：“里中一何譊譊，願欲寄尺書，將與地下父母：兄嫂難與久居。”

送酒

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 陶潛 九月九日無酒，於宅邊菊叢中摘盈把，坐其側，人望見白衣人，乃 王弘 送酒，即便就酌而後歸。”後因以為典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》詩：“共知不是 潯陽郡 ，那得 王弘 送酒來。” 元 盧摯 《沉醉東風·重九》曲：“衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登堅山寺絕頂真武廟》詩之二：“不盡登高興，無人送酒來。”

(2).奉酒；敬酒。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶彈，兒與少府公送酒。’” 元 史九敬先 《莊周夢》第一折：“小生平生愛的是花酒，不知怎么説，若是有彈唱的送酒，小生也吃不醉。”《官場現形記》第一回：“這裡送酒安席，一應規矩， 趙老頭兒 全然不懂。”

(3).下酒；佐酒。 唐 裴鉶 《傳奇·寧茵》：“及局罷而飲，數巡， 寅 請備脩脯以送酒。” 葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》：“這是我們家鄉獨有的特產，是送粥的妙品，同時也是一種可以送酒的小吃。”

禳田

祭神祈求災異不作，莊稼豐收。《史記·滑稽列傳》：“今者臣從東方來，見道傍有禳田者。” 司馬貞 索隱：“謂為田求福禳。”

相宅

(1).擇地定居。《書·洛誥》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，來相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排滿平議》：“藉令 馬 （ 馬融 ）、 高 （ 高誘 ）舊訓或有差譌，則 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，與 漢 族孰先孰後，史官亦無以質言矣。”

(2).舊時迷信，以觀察地形地物判定住屋吉凶的一種方術。《晉書·魏舒傳》：“﹝ 舒 ﹞少孤，為外家 寧氏 所養。 寧氏 起宅，相宅者云：‘當出貴甥。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·烏程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 漢 銅官廟 後，溪山環合。有相宅者言：‘此地當出大魁。’” 宋 周密 《齊東野語·楊府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龜形也，得水則吉，失水則凶。’”