石床岩溜古杉松，帝子來游此寄蹤

名句出處

出自清代牛燾的《眠龍洞》

全文：
石床岩溜古杉松，帝子來游此寄蹤。
身世何緣投萬里，風塵到處怨三豐。
秋高怕唳雲中鶴，霜落愁聞月下鍾。
嘆息驪珠久離握，何曾安穩作眠龍。

參考注釋

石床

(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六：“ 魏襄王冢，皆以文石為槨……中有石牀，石屏風，婉然周正。” 北魏酈道元《水經注·夷水》：“村人駱都少時到此室邊採蜜，見一仙人坐石牀上，見都凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》：“帝素有熱病……坐臥常須冷物，後有人獻石牀，寢之，極以為佳，乃嘆曰：‘木牀且費，而況石耶！’即令毀之。” 唐許渾《寄題南山王隱居》詩：“更憶前年醉，松花滿石牀。” 明王守仁《龍岡漫興》詩之五：“白雲晚憶歸岩洞，蒼蘚春應通石床。”

(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。明李時珍《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引蘇恭曰：“石床……生鍾乳堂中，采無時，鍾乳水滴下凝積，生如筍狀，久漸與上乳相接為柱也。”

杉松

(1).杉樹與松樹。唐杜甫《詠懷古蹟》之四：“古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。” 唐韋應物《對春雪》詩：“蕭屑杉松聲，寂寥寒夜慮。”

(2).樹名。常綠喬木，高可達30米，葉線型，先端尖或鈍，球果圓柱形。分布於長白山及吉林山區，為東北主要用材樹種之一。也稱沙松、東北杉松。

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹集傳：“ 文王之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖文王心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今荊雍義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元揭傒斯《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清黃本銓《梟林小史》：“邑文生郁松年捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”