名句出處
出自清代乾隆的《滄波樓四疊金山遠帆樓韻》
全文：
遠帆樓自在金山，何事遄飛興往還。
逮此六番五留詠，笑予結習未忘間。
吳南燕北本殊風，卻是層樓曲肖工。
適可滄波洗塵念，不教燈飭鬧宵同。
南渾流及北清流，隔淀一堤相勢投。
咨爾督臣慎毋怠，浚疏難處在茲州。
江鄉景與畿淀池，千里民情方寸披。
五十餘年視傷者，茲來親切更籌之。
參考注釋
結習
(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”
(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”
乾隆名句，滄波樓四疊金山遠帆樓韻名句
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