名句出處
出自元代孛朮魯翀的《范墳詩》
全文:
忠文峨眉英,始也跡甚微。
堂堂薛簡肅,旟隼西南飛。
其人古廉守,肯持蒟醬歸。
所得一偉人,天下大布衣。
引以賓王家,光映春官闈。
昭陵宋仁主,前星久無輝。
犯諱言所難,雷電每霽威。
雄哉鍊石手,妙補天巍巍。
丞相江南來,雲掩扶桑暉。
舊德陳苦辭,往往阨謗譏。
諸賢抗章疏,弱卒攻堅圍。
公力斡禹鼎,正氣砰黃扉。
荊舒憤至骨,斥語筆自揮。
贈之以蕙蘭,何往無芳菲。
時公與司馬,聲諧玉琴徽。
解冠掛神武,甘老西山薇。
九宇日瞀瞀,赤子將疇依。
兩公幸無恙,起拯或庶幾。
嗣君元祐初,痛洗前人非。
民望屬司馬,欲遁天為鞿。
帝命起公臥,門久車馬騑。
君實了吾事,此外何所希。
清風溢寰海,不啻嚴陵磯。
公既晚家許,道德人所腓。
襄城下封竁,汝潁皆京圻。
我來訪遺壟,名姓存依稀。
來仍散兵燼,雨雪無留霏。
公名在天下,豈逐薤露晞。
誰能禁耕牧,盛事乘薪機。
吾力不足振,感嘆徒歔欷。
參考注釋
補天
(1).古代神話傳說, 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業類補天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山<論詩>後》詩:“今古寧無鍊石手,補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養生之法,潛神內視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達於腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也。”
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
孛朮魯翀名句,范墳詩名句
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