不動遂通感,守中聽代遷

乾隆賦得天道無為(得然字八韻召試題)

名句出處

出自清代乾隆的《賦得天道無為(得然字八韻召試題)》

全文:
系傳曾明道,論衡亦著篇。
無思已示易,自化試觀天。
賦物夫何作,為形任自然。
四時由相嬗,二氣互因宣。
生長陽噓發,成藏陰吸堅。
廣惟翕以辟,大則直而專。
不動遂通感,守中聽代遷
法斯臻治者,其舜願希旃。

乾隆詩詞大全

參考注釋

通感

修辭手法之一。人們日常生活中視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺往往可以有彼此交錯相通的心理經驗,於是,在表現屬於甲感覺範圍的事物印象時,就超越它的範圍而描寫領會到乙感覺範圍的印象,以造成新奇、精警的表達效果。 李曉 《繼續操練》:“要是你準頭太差,點錯分類,效果也許更好,內行看了會說你是高手,懂通感什麼的。” 祖慰 《婚配機率·凳子上的實驗心理學》:“他還能使你產生由視覺轉為觸覺的通感。”

中聽

(1).《書·呂刑》:“民之亂,罔不中聽獄之兩辭。” 孔 傳:“民之所以治,由典獄之無不以中正聽獄之兩辭。”後以指治獄得當。《晏子春秋·問下七》:“節慾則*民富,中聽則*民安。” 張純一 校注引 孫星衍 曰:“中聽,聽獄得中也。”

(2).聽起來順耳;好聽。 唐 王建 《贈洪哲師》詩:“老僧真古畫,閒坐語中聽。” 宋 梅堯臣 《送崔黃臣殿丞之任廬山》詩:“其間杜鵑不中聽,掩耳聊看錦雉馴。”《醒世姻緣傳》第八十回:“偏他説句話,我只是中聽。” 趙樹理 《小二黑結婚》一:“﹝ 小芹 ﹞聽見她娘哼哼得很中聽,站在桌前聽了一會,把做飯也忘了。”

代遷

移易,更代。 明 宋濂 《水北山居記》:“當其適意時,乾坤空闊,竟不知榮辱之代遷而寒暑之往來也。”

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