吳楚已夷狄以視，桓文斯正譎之分

名句出處

出自清代乾隆的《題五經萃室岳珂宋版五經·其四·春秋》

全文：
家塾荊溪宋梓聞，相台曾刻五經文。
舊收天祿春秋獨，續合豐城四部群。
吳楚已夷狄以視，桓文斯正譎之分。
尊王誰識宣尼旨，廣義豪釐謬實紛。

參考注釋

吳楚

(1). 春秋吳國與楚國。三國魏曹冏《六代論》：“ 吳楚憑江，負固方城。”

(2).泛指春秋吳楚之故地。即今長江中、下游一帶。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“君吳楚之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？” 唐杜甫《登岳陽樓》詩：“ 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。” 明許宗魯《登齊山樓》詩：“ 淮淝山色尊前出，吳楚江流畫裡看。” 陳毅《詠三峽》詩：“總嫌太狹窄，吳楚天地寬。”

(3).指吳地和楚地。比喻不同區域。唐李復言《續玄怪錄·定婚店》：“雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一繫，終不可逭。”

(4).指漢高祖分封的吳楚諸侯國。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 吳楚反，聞。” 三國魏曹冏《六代論》：“然高祖封建，地過古制，大者跨州兼域，小者連城數十，上下無別，權侔京室，故有吳楚七國之患。” 清姚鼐《賈生明申商論》：“﹝ 景帝 ﹞其資如此，而鼂錯又以申商進之，何怪有吳楚之難。”

夷狄

(1).古稱東方部族為夷，北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。《論語·八佾》：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”《漢書·蕭望之傳》：“聖王之制，施德行禮，先京師而後諸夏，先諸夏而後夷狄。” 宋王安石《河北民》詩：“家家養子學耕織，輸與官家事夷狄。” 魯迅《墳·論“他*媽*的！”》：“ 唐以後，自誇族望的風氣漸漸消除；到了金元，已奉夷狄為帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”

(2).指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》：“或在王室，或在夷狄，莫之數也。” 唐韓愈《毛穎傳》：“其子孫甚多，散處中國夷狄，皆冒管城。” 唐聶夷中《行路難》詩：“莫言行路難，夷狄如中國。”

(3).視為夷狄。《公羊傳·桓公十五年》：“皆何以稱人？夷狄之也。”《公羊傳·僖公三十三年》：“其謂之秦何？夷狄之也。”《新五代史·十國世家年譜論》：“以五代之君而視十國，夷狄之則未可也。”