勸君學道須避就

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《行路難·其一·共住修道八首》

全文：
丈夫恍忽憶家鄉。
歸去來。
歸去從來無所住。
來去百過空來去。
不見一個舊住處。
住處皆是枷鎖紐。
勸君學道須避就。
法界平等一如如。
理中無有的親疏。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

學道

(1).學習道藝，即學習儒家學說，如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》：“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》：“無財者謂之貧，學道不能行者謂之病。若 憲 ，貧也，非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》：“學道一生凡幾化，不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一：“學道頻年慕屢空，支離猶墮語言中。”

(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》：“廼學道，欲輕舉。” 顏師古 註：“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》：“皇天遣出家，臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“從 左慈 學道，得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》：“然而出來的題目就因此常常是難題，仍如飛劍一樣，非上 武當山 尋師學道之後，決計沒法辦。”

(3).即學政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》：“酒色養的那脾胃嬌，那厭氣時文也不待瞧。我的天，學道瞎，真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回：“據了他的學識，與他個學道，綽綽然做得過去，卻不肯把學道與他，偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。

避就

(1).避開與趨就。《莊子·盜跖》：“夫欲惡避就，固不待師，此人之性也。” 成玄英 疏：“夫欲之則就，惡之則避，斯乃人物之常情，不待師教而後為之哉。” 宋 蘇軾 《思堂記》：“君子之於善也，如好好色，其於不善也，如惡惡臭，豈復臨事而後思，計議其美惡而避就之哉。” 清 趙執信 《行十八灘中》詩：“篙師工避就，色授頤指揮。”

(2).迴避遷就。《魏書·高允傳》：“至如 高允 者，真忠臣矣。朕有是非，常正言面論，至所不樂聞者，皆侃侃而説，無所避就。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“但《論語》云：邦君樹塞門。樹猶屏也。不言君，但言邦，此皆委曲避就之意也。” 章士釗 《黃花崗之役·趙伯先事略》：“又激於意氣，跅弛不羈，被酒大言，無所避就。”

(3).“避禍就福”之省稱。 宋 陳亮 《三國紀年·陳登田疇》：“以如是之資，而使志士思避就之計，豈不甚可惜哉！”