名儒如欲修前史，列傳應須次伯夷

名句出處

出自宋代楊傑的《延陵季子廟》

全文：
戰國干戈禮義隳，延陵高節救周衰。
當時若嗣諸侯統，後世誰傳十字碑。
生死不欺留劍約，興亡都在審音知。
名儒如欲修前史，列傳應須次伯夷。

楊傑詩詞大全

參考注釋

前史

(1).指《史記》。《後漢書·班彪傳》：“ 彪 乃繼採前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。”

(2).從前的史籍。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫神仙雖不目見，然記籍所載，前史所傳，較而論之，其有必矣。” 唐玄宗 《送忠州太守康昭遠等》詩：“時雨侔昔賢，芳猷貫前史。”

列傳

紀傳體史書中一般人物的傳記

應須

(1).應當；應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應須天上去，一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回：“你既明白這個道理，應須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等，並於當路自供。”

伯夷

商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以後,不願吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現山西省永濟縣南)。後人稱頌他們能忠於故國