戰守在得人，何須比天塹

名句出處

出自明代祁順的《發廣寧都憲諸公餞於城東是日宿高平》

全文：
路出城東門，朝暾吐晴燄。
霜華白於雪，山色青似染。
群公設祖筵，治具良不儉。
金盤列珍羞，玉液浮瀲灩。
含情強分手，戀德猶未厭。
盤山遠經過，周道平如簟。
郊原杳無盡，斥堠青數點。
邊牆近深溝，非有山溪險。
戰守在得人，何須比天塹。
夕陽返餘光，金背寒鴉閃。
停裝宿高平，夜靜重門掩。
挑燈倚胡床，默默自防檢。
胸藏萬卷書，袖有三尺劍。
茲行重王事，使命期不忝。
聖賢有明訓，好惡求自慊。
平生冰玉姿，肯受塵埃玷。
卻笑揚子云，空能事鉛槧。

祁順詩詞大全

參考注釋

戰守

攻和守。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“是故戰守之策，不可不早定也。” 晉 陸機 《辯亡論上》：“戰守之道，抑有前符，險阻之利，俄然未改，而成敗貿理，古今詭趣，何哉？” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》：“故臣以謂西北之宜當擇將率，付之一州一路，任之以戰守之責。” 清 夏燮 《中西紀事·剿撫異同》：“現在 僧格林沁 兵威已壯，講求戰守，振刷精神，洋人頗知畏懼。”

在得

(1).《論語·季氏》：“ 孔子 曰：‘君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬭；及其老也，血氣既衰，戒之在得。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“得，貪得。”後因以“在得”為戒絕貪心的典實。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“﹝ 潘良貴 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 勢正炎炎，冷處一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之規痛自警勵。”

(2).猶留得，剩下。 宋 賀鑄 《清燕堂》詩：“雀聲嘖嘖燕飛飛，在得殘紅一兩枝。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

天塹

(1) 天然形成的隔斷交通的大壕溝

長江天塹

(2) 長江

金陵空壯觀,天塹淨波瀾。—— 李白《金陵》

(3) 錢塘江

雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。——柳永《望海潮》

(4) 黃河

天塹波光搖落日,太行山色照中原。—— 金· 李汾《汴梁雜詩》