名句出處
出自清代乾隆的《齋宮六章章十四句》
全文:
有侐齋宮,翼翼沉沉。
穆穆皇考,心聖祖之心。
丕冒萬宇,上帝是欽。
維日南至,郊祀孔臨。
遷坐變食,在懸無音。
凝祉受釐,儼若帝歆。
來戒來齋,用凜難諶。
龍塞之山,儲有良材。
乃浮於川,達帝京不遲。
爰經爰營,載築載培。
命彼大匠,繩尺是依。
其柱維楠,其桷維柏。
不文不鏤,海望所作。
既底厥法,載觀其落。
猗與煌與,天辟之宇。
郁嵂柧棱,貝箔珠戶。
枚枚岩岩,在乾清宮左。
有丹其楹,有青其瑣。
既深以嚴,亦安而妥。
不敞不軒,周廬綿綿。
曰維億年,利我後人。
昔在聖祖,心齋肅肅。
考建茲宮,匪誇華屋。
致潔致誠,毋疏毋黷。
律中黃鐘,一陽始復。
將事大祀,心乎穆穆。
爰即而齋,爰薰而沐。
瞻仰昊穹,以集厥福。
自古建章,萬戶千門。
亦有大夏,嶊嶉成觀。
彼何為兮,此則可原。
匪以富而侈,匪以飾而繁。
制朴而渾,居茲敬存。
有堂則明,有室則溫。
我後子孫,永保斯孔安。
永言保之,戒彼崇台。
我宅是宇,心乎我思。
我祖我考,廓此丕基。
我曷承之,俾堂構是貽。
天饗惟誠,民歸惟慈。
惟慈惟誠,匪以偽為。
我後子孫,尚克念茲。
參考注釋
將事
從事於某項任務或工作。《左傳·成公十三年》:“ 晉侯 使 郤錡 來乞師,將事不敬。” 清 陳確 《<大學辨>序》:“將事之暇,偶及遺編。”
將帥治軍、用兵之事,如教育訓練士兵,以及戰法、陣法的運用等。《吳子·治兵》:“故用兵之法,教戒為先……每變皆習,乃授其兵,是謂將事。”
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲。” 鄭玄 註:“ 鄭司農 曰:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下。’ 玄 謂,大祀又有宗廟,次祀又有社稷,五祀五嶽,小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀,星辰五祀四望等為中祀,司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》:“ 清 初定製,凡祭三等:圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟,賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末,改先師 孔子 為大祀。”
穆穆
(1).端莊恭敬。《書·舜典》:“賓於四門,四門穆穆。” 曾運乾 正讀:“賓讀為儐。四方諸侯來朝者, 舜 賓迎之也。四門穆穆,《史記》云:‘諸侯遠方賓客皆敬。’”《爾雅·釋訓》:“穆穆,敬也。”《大戴禮記·五帝德》:“亹亹穆穆,為綱為紀。”
(2).儀容或言語和美。《詩·大雅·文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止。” 毛 傳:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言語之美,穆穆皇皇。”《晉書·王澄傳》:“ 澄 嘗謂 衍 曰:‘兄形似道,而神鋒太儁。’ 衍 曰:‘誠不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是顯名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎齋》:“愔愔于思,夔夔於守,穆穆語言,不驚左右。”
(3).寧靜;靜默。《楚辭·遠遊》:“形穆穆以浸遠兮,離人羣而遁逸。” 晉 陶潛 《時運》:“邁邁時運,穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街曉望》詩:“金波穆穆沙堤月,玉樹琤琤上苑風。”
(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上時相議制舉書》:“十數年間,異人傑士,必穆穆於王庭矣。”
乾隆名句,齋宮六章章十四句名句
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