時有相調用，或即教官置

名句出處

出自清代乾隆的《月官》

全文：
月官依次選，冢宰司其事。
雖殊山公啟，而卻弗滋弊。
較資屆選者，材原不一致。
缺亦有繁簡，是在量其器。
量器權付人，又恐沸物議。
雜職品既微，亦無甚關係。
縣令父母官，有民人社稷。
是宜親品閱，來引見有例。
就其缺繁簡，視其材次第。
時有相調用，或即教官置。
彼或稱抱屈，亦無辭以對。
向作改教詩，率已宣其義。
皮相固已差，弗盡心差倍。
每當月選班，中多佼佼輩。
年力胥可用，則為之滿志。
設遇一班中，劣多優罕值。
其日心不快，而亦乏別計。
是即用人苦，長言申吾意。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產，命之曰 侯尼於 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一：“可見可現之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

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教官

軍隊、學校等團體內擔任教練的軍官的舊稱