托宿耆闍寺,真游王舍城

李彭次韻東坡五更山吐月·其四

名句出處

出自宋代李彭的《次韻東坡五更山吐月·其四》

全文:
四更山吐月,月是故園明。
三峽笙簧起,紫霄星斗橫。
林猿霜後嘯,山鬼夜深行。
托宿耆闍寺,真游王舍城

李彭詩詞大全

參考注釋

托宿

寄宿;借住。 明 《殺狗記·家門大意》:“酒人中,聊托宿;詩社內,聊容足。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·幽怪傳疑》:“夜不能歸,願托宿,可乎?” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·三相女》:“ 茅山 有 秦檜 女繡 大士 像,甚靈異,居人不敢托宿。”

耆闍

耆闍崛山 的簡稱。 清 趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》:“旄牛徼外 烏斯藏 ,傳是 耆闍 古靈隩。”參見“ 耆闍崛山 ”。

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸。”

王舍城

(1).地名。即古 印度 曷羅闍姞 利呬城 。傳說其西南 佛陀迦雅 為 釋迦牟尼 成道之地。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“石柱東北不遠,至 曷羅闍姞利呬城 ( 唐 言 王舍 )……時 吠舍釐王 聞 頻毗娑羅王 野處寒林,整集戎旅欲襲,不虞邊候以聞,乃建城邑。以王先舍於此,故稱 王舍城 也。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“ 王舍城 之宮闕,白玉猶存; 給孤獨 之園林,黃金尚在。”

(2).常借指佛國、佛寺。 唐 廣宣 《駕幸聖容院應制》詩:“大 唐 國里千年聖,王舍城中百億身。” 明 湯顯祖 《欲游棲霞寺不果》詩:“ 金陵 王舍城, 攝山 有佳景。”

李彭名句,次韻東坡五更山吐月·其四名句

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