服膺常凜春秋旨,不言祥瑞非沽美

乾隆山東巡撫準泰進瑞谷圖因成是詩以示之

名句出處

出自清代乾隆的《山東巡撫準泰進瑞谷圖因成是詩以示之》

全文:
服膺常凜春秋旨,不言祥瑞非沽美
忽披齊東瑞谷圖,或者吾誠未盡喻。
所幸今年齊果豐,不然䛕頌何足紀。
數郡各圖瑞谷莖,一莖數穗垂累累。
曾聞亦可以偽為,其名龍爪別種耳。
即使真谷結穗多,一莖所得能飽幾。
嘉禾名書縱有之,吾意在彼不在此。
去年饑饉獲少蘇,何以喔咻起瘡痏。
又聞近有傷農謠,亦賴有司善經理。
十歉一豐母遽喜,嗟嗟是吾乃所以。

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參考注釋

服膺

銘記在心;衷心信奉。《禮記·中庸》:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集註:“服,猶著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之間,言能守也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“歲遙遙兮難極,冤悲痛兮心惻;腸千結兮服膺,於乎哀兮忘食。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷八:“願郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲訓迪後進,拳拳如此,為後進者,得不服膺而書紳。”《兩般秋雨盦隨筆·袁趙蔣》引 清 程原湘 詩:“平生服膺止有兩, 江 左 袁公江 右 蔣 。” 郁達夫 《沉淪》四:“他從小服膺的‘身體髮膚’‘不敢毀傷’的聖訓,也不能顧全了。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

祥瑞

吉利的徵兆

詐稱天落祥瑞,池水成醇,樹葉藏漿。——《楊家將演義》

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