亨屯信有命，達人安所丁

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩三十首·其十八·陶淵明（詠貧士）潛》

全文：
亨屯信有命，達人安所丁。
已或不介意，旁觀為惻生。
傷哉彼貧士，踽踽林中行。
未火出蓽門，見肘歸柴楹。
豈不苦饑寒，嗟來羞見稱。
愧我誠何謂，五斗猶系情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

亨屯

(1).謂解救困厄。 唐 吳兢 《貞觀政要·刑法》：“固以聖人受命，拯溺亨屯；歸罪於己，推恩於民。”

(2).通達與困厄。 宋 蘇舜欽 《送韓三子華還家》詩：“亨屯固常物，達者安可速。” 清 吳殿麟 《答任幼直先生書》：“君子獨知命於亨屯未定之先，故可貴也。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

達人

樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人

孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》

安所

(1).安居，安定地生活。《史記·秦始皇本紀》：“男樂其疇，女修其業，事各有序。惠被諸產，久並來田，莫不安所。” 漢 焦贛 《易林·隨之賁》：“ 大姒 夏禹 ，經啟九道，各有攸家，民得安所。”

(2).何處。《史記·循吏列傳》：“欲令農士工女安所讎其貨乎？”《漢書·尹賞傳》：“安所求子死？桓東少年場。”