名句出處
出自明代朱棣的《闕里孔子廟詩》
全文:
巍巍元聖,古今之師。
垂世立言,生民是資。
天將木鐸,以教是畀。
謂欲無言,示之者至。
惟天為高,惟道與參。
惟地為厚,惟德與含。
生民以來,實曰未有。
出類拔萃,難乎先後。
示則不遠,日用攸趨。
敦序有彝,遵於聖模。
仰惟皇考,聖道實崇。
禮樂治平,身底厥功。
曰予祗述,詎敢或懈?聖緒丕承,儀憲永賴。
岩岩泰山,魯邦所瞻。
新廟奕奕,飭祀有嚴。
鼓鍾鏜鏜,璆磬戛擊。
八音相宣,聖情怡懌。
作我士類,世有才賢。
佐我大明,於斯萬年。
參考注釋
天將
(1).謂天上神將。《西遊記》第四回:「 悟空 大喜,懇留飲宴不肯,遂與 金星 縱著祥雲,到 南天門 外。那些天丁天將,都拱手相迎。」 魯迅 《偽自由書·王化》:「這種『寬仁政策』是……派了三架飛機到瑤洞裡去『下蛋』,使他們『驚詫為天神天將而不戰自降』。」
(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》:「 漢 家天將才且雄,來時謁帝 明光宮 。」
(3). 太平天囯 官名,低於王一級。
木鐸
(1).以木為舌的大鈴,銅質。古代宣布政教法令時,巡行振鳴以引起眾人注意。《周禮·天官·小宰》:「徇以木鐸。」 鄭玄 註:「古者將有新令,必奮木鐸以警眾,使明聽也……文事奮木鐸,武事奮金鐸。」《周禮·地官·鄉師》:「凡四時之徵令有常者,以木鐸徇以市朝。」 宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一:「藹藹龍旂色,琅琅木鐸音。」 清 鄒容 《革命軍》第四章:「自古司 東亞 文化之木鐸者,實惟我皇漢民族焉。」
(2).以喻宣揚教化的人。《論語·八佾》:「天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。」
朱棣名句,闕里孔子廟詩名句
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