聖君隆至治，諫諍求瑕玼

名句出處

出自宋代釋道潛的《與田承君宗丞話舊》

全文：
赤日下西谷，松門斂餘暉。
蕭蕭征馬鳴，客子來者誰。
故人田子方，六月并州歸。
崎嶇千里道，問子來何為。
君命不俟駕，詎敢辭炎曦。
禪庭梵唄歇，軟語同逶迤。
梧桐掛涼月，清潤含裳衣。
人生實萍梗，同附一渺瀰。
驚風或暫先，波定還相依。
昔我在南兗，識君英妙時。
軒軒勇氣節，凜凜如熊羆。
聲名固已早，時命殊淹遲。
今茲向魏闕，驥足將騰夷。
聖君隆至治，諫諍求瑕玼。
嘗聞至人語，子可補拾遺。
一言開堯聰，四海風俗移。
無為外重失，蹇諤當自持。
贈言古者事，吾豈忘前規。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時世。《書·君陳》：“至治馨香，感於神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可與治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也。” 元 獨樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前。”

(2).最好的治理。《孔子家語·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘聖人之設防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也。’”

諫諍

直言規勸,使人改正過錯

諫諍即見聽。——《漢書》

求瑕

尋覓疵病或過失。含有故意挑剔之義。《北史·崔浩傳》：“南鎮諸將，聞而生羨，亦欲南抄，以取資財。是以妄張賊勢，披毛求瑕，冀得肆心。” 宋 歐陽修 《論杜衍范仲淹等罷政事狀》：“夫去一善人，而眾善人尚在，則未為小人之利；欲盡去之，則善人少過，難為一二求瑕，惟有指以為朋，則可一時盡逐。”