名句出處
出自宋代洪朋的《玉父賦倦殼軒韻得殼字》
全文:
今弟岩壑姿,問道困南朔。
歸來敞蝸牛,真成倦龜殼。
曲肱梧桐影,日夜洞庭樂。
誰何藝根本,歲久棲鸑鷟。
靜言人間世,變化如風雹。
笑語尊俎同,茲理要商榷。
時不與人游,安燕正當學。
參考注釋
靜言
(1).安靜地;仔細地。《詩·邶風·柏舟》:“靜言思之,不能奮飛。” 毛 傳:“靜,安也。” 余冠英 註:“靜言,猶靜然,就是仔細地。” 晉 陶潛 《榮木》詩:“靜言孔念,中心悵而。” 宋太宗 《蜀盜平罪己詔》:“近者,盜興畎畝,連陷州城……靜言思之,非民之咎。”
(2).巧飾之言。《楚辭·九辯》“何時俗之工巧兮” 漢 王逸 註:“靜言諓諓,而無信也。”
(3).平靜地陳述。《鬼谷子·權篇》:“靜言者反而於勝。” 陶弘景 註:“靜言者,謂象清浄而陳言。” 唐 白居易 《喜楊六侍御同宿》詩:“岸幘靜言明月夜,匡牀閒臥落花朝。”
(4).沉靜地思考。《文選·陸機<猛虎行>》:“靜言幽谷底,長嘯高山岑。” 李善 注引《毛詩》:“靜言思之。” 宋 陳亮 《謝留丞相啟》:“靜言叨冒之多,知自吹噓之力。”
人間世
人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
變化
事物產生新的狀況
初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏
一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
洪朋名句,玉父賦倦殼軒韻得殼字名句
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