竟日攫人充腸腹，樵採無敢出其間

名句出處

出自明代李孫宸的《猛虎行》

全文：
猛虎生在深山，額胡白，文胡斑。
竟日攫人充腸腹，樵採無敢出其間。
乃托巫鹹，往訴山神。
山神怒責虎，上天好生虎食人。
猛虎俯首向神言，山南有鹿山北麋，爪牙不足衛其身。
朝游林莽，暮充鼎珍。
虎若不食人，將久同鹿麋烹。
吁嗟，畏惡殘善人情非，乃尚欲愚猛虎為。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

竟日

終日;從早到晚

竟日默默在此。——明· 歸有光《項脊軒志》

充腸

猶充飢。《淮南子·齊俗訓》：“貧人則夏被褐帶索，含菽飲水以充腸，以支暑熱。” 唐 杜甫 《發秦州》詩：“充腸多薯蕷，崖蜜亦易求。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“行路鹹傷之，往往投其餘食，得以充腸。”

樵採

見“ 樵採 ”。

亦作“ 樵採 ”。1.打柴。《戰國策·齊策四》：“有敢去 柳下季 壟五十步而樵採者，死不赦。” 晉 張協 《雜詩》之九：“投耒循岸垂，時聞樵採音。” 清 袁枚 《新齊諧·土窟異獸》：“山崖平坦可步，相率樵採。”

(2).打柴的人。 宋 林逋 《西村晚泊》詩：“田園向野水，樵採語空林。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》：“乃募樵採十餘人，夜半緣崖先登。”

無敢

不敢。《書·費誓》：“無敢寇攘，踰垣牆，竊馬牛，誘臣妾。”《後漢書·應劭傳》：“邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。”《宋史·忠義傳一·趙師旦》：“棄物道上，人無敢取。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識