白石山·其二

作者:周邠 朝代:宋代

白石山·其二原文

登山踏遍萬千峰,直到青雲第一重。

路僻頻驚來瑞鹿,洞深還見掛蒼龍。

偶穿白石尋黃石,卻倚青松慕赤松。

日腳西垂促歸興,巾車無復更從容。

詩詞問答

問:白石山·其二的作者是誰?答:周邠
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問:白石山·其二是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押冬韻

2. 以上明永樂《樂清縣誌》卷二

參考注釋

登山

徒步爬山;體育運動的一種

它的計畫包括幾次登山

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

直到

(1) 徑直抵達

直到北京來學藝

(2) 一直到(多指時間)

直到半夜

他一直往梯子上爬,直到喘不過氣來

這一事故直到早晨才被發現

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

蒼龍

(1)

(2) 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱

(3) 太歲星,古時以為凶神,今比喻極其兇惡的人

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛 * 《清平樂·六盤山》

白石

(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費驅馳,白石清泉付與誰?”

(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣。”

(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實,一名白石。”

黃石

(1).指 黃石公 。語出《史記·留侯世家》:“十三年孺子見我 濟北 , 穀城山 下黃石即我矣。” 唐 陳去疾 《送韓將軍之雁門》詩:“歸來長揖功成後, 黃石 當年故有期。” 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》:“訊息盈虛能早辦,惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨。” 清 查慎行 《洪武御碑歌》:“ 留侯 自伴 赤松 去, 穀城 空立 黃石 祠。”

(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書《黃石公三略》。《後漢書·儒林傳上·楊倫》:“當斷不斷,《黃石》所戒。” 李賢 註:“《黃石公三略》曰:‘當斷不斷,反受其亂。’”《資治通鑑·漢獻帝建安四年》:“夫臣與主同者亡,此《黃石》之所忌也。” 胡三省 註:“《黃石》,即 張良 於 下邳 圯上所得之書也。” 清 袁於令 《西樓記·衛行》:“論兵法《黃石》深籌,夸劍術 白猿 高手。”

(3).古代少數民族名。《後漢書·循吏傳·任延》:“ 延 到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將 * 胡 騎 休屠 、 黃石 ,屯據要害。”《後漢書·西南夷傳·冉駹》:“其西又有 三河 、 槃於 虜,北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ,其表乃為徼外。”

(4).方解石的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·方解石》。

(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。《後漢書·光武帝紀下》:“八月, 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 。” 李賢 註:“即 黃石灘 也。《水經注》曰:‘ 江水 自 涪陵 東出百里而屆於 黃石 。’在今 涪州 涪陵縣 。”

(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一:“天際飛燕 黃石嶺 ,雲中犬吠 赤城樓 。”

(7).地名。 湖北省 黃石市 。

卻倚

(1).向後靠。 漢 班固 《西都賦》:“舍櫺檻而卻倚,若顛墜而復稽。”

(2).謂既相持又相依。 章炳麟 《中華民國解》:“與 匈奴 、 西域 相卻倚,聲教遠暨,復受漢族之稱。”

青松

青翠的松樹

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火 * 而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

日腳

見“ 日腳 ”。

亦作“ 日腳 ”。1.太陽穿過雲隙射下來的光線。 唐 岑參 《送李司諫歸京》詩:“雨過風頭黑,雲開日腳黃。” 宋 范成大 《眼兒媚·萍鄉道中乍晴臥輿中困甚小憩柳塘》詞:“酣酣日腳紫煙浮,妍暖試輕裘。” 高雲覽 《小城春秋》第三九章:“一天,當日腳在外面圍牆的鐵絲網上消逝,黃昏開始到來的時候,隔壁牢房的同志們在低啞的唱歌。”

(2).方言。猶日子。日期;時間。《水滸傳》第七四回:“大哥休怪,正是要緊的日腳,先説得明白最好。”《何典》第八回:“他娘甚喜歡,便端一肩行李,揀個入學日腳,來到 鬼谷先生 家住下。” 巴人 《證章》:“你們瞧,不把人員派個適合的工作,卻叫他來空數日腳,還全以為自己主見不錯咧。”

(3).方言。猶日子。生活或生計。 王西彥 《曙》:“你說這日腳是人過的嗎?”

西垂

(1).西面台階上。《書·顧命》:“一人冕,執戣,立於東垂;一人冕,執瞿,立於西垂。” 孔 傳:“戣、瞿,皆戟屬。立於東西下之階上。”

(2).亦作“ 西陲 ”。西面邊疆。《史記·封禪書》:“ 秦襄公 既侯,居西垂。”《晉書·庾亮傳》:“吾憂西垂,過於 歷陽 。” 唐 張說 《贈郭君神道碑》:“鎮西陲,信國之藩屏;坐北落,亦王之爪牙。”《明史·王效傳》:“ 效 言行謹飭,用兵兼謀勇,威名著西陲。”

(3).向西面沉落。 唐 張說 《安樂郡主花燭行》:“織女西垂隱燭臺,雙童連縷合歡杯。” 唐 裴說 《棋》詩:“臨軒才一局,寒日又西垂。”

歸興

歸思;回鄉的興致。 唐 杜甫 《官定後戲贈》詩:“故山歸興盡,回首向風飈。” 宋 周密 《齊東野語·王魁傳》:“之子動歸興,輕袂飄如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“白雲南來入我望,又起歸興隨征鴻。”

巾車

(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行。《孔叢子·記問》:“ 文 武 既墜,吾將焉歸……巾車命駕,將適 唐 都。”《南史·文學傳·孔廣》:“ 緒 數巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩:“城中泥雨盛冠蓋,野外日高未巾車。”

(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“或命巾車,或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“何時命巾車,共陟雲外嶠?” 清 趙翼 《入雲棲十餘里修篁夾路》詩:“我乘巾車行,苦障帷數幅。”

(3).古代官名。《周禮·春官·序官》:“巾車,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。” 鄭玄 註:“巾車,車官之長。”《周禮·春官·巾車》:“掌公車之政令,辨其用與其旗物而等敘之,以治其出入。”《左傳·哀公三年》:“校人乘馬,巾車脂轄。” 杜預 註:“巾車,掌車。”

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

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