臥遊何必謝公屐,千峰遍閱消移時

李傑題王孟端松泉圖次饒介之松濤韻

名句出處

出自明代李傑的《題王孟端松泉圖次饒介之松濤韻》

全文:
山椒怪石蹲如羝,松崖巉岩不可梯。
蒼濤洶湧翻地軸,白日晦冥天為低。
高枝棲鶻巢欲墮,哀鳴何處求其雌。
初疑龍蛇相格鬥,鱗鬣無乃多傷夷。
又疑群仙互來往,翠蕤羽節紛祁祁。
影作大陰連巨壑,根盤絕澗滋寒漪。
何人圖此心獨苦,九龍山人揮灑之。
筆端生意妙莫測,真宰抗訴天應悲。
驚風颯若坐間起,毛骨凜凜難禁吹。
林泉逸趣我所嗜,相對不覺心神馳。
世間真假俱一夢,以夢非夢良亦痴。
臥遊何必謝公屐,千峰遍閱消移時
畢韋一去藝中絕,後代未聞工者誰。
山人能事寧止此,布衣上結明主知。
圖窮載誦醉漁作,此翁胸次亦已奇。
歌聲悲壯意超脫,不似杜老憂時危。
豈期兩美偶相合,有聲之畫無聲辭。
百年勝賞不易得,俛仰忽復令人思。
雪泥鴻爪宛然在,風流雲往何由追。
後來視今今視昔,揮毫試和松濤詩。

李傑詩詞大全

參考注釋

臥遊

指欣賞山水畫、遊記、圖片等代替遊覽

澄懷觀道,臥以游之。——《宋史·宗炳傳》

滿壁江山作臥遊。——倪瓚《顧仲贄見訪》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

謝公屐

一種前後齒可裝卸的木屐。原為 南朝 宋 詩人 謝靈運 游山時所穿,故稱。事見《宋書·謝靈運傳》:“尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂十重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去其前齒,下山去其後齒。”《南史·謝靈運傳》引此作“木屐”。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“腳著 謝公屐 ,身登青雲梯。” 元 范梈 《送張鍊師歸武當山》詩:“始來 武當 時,祗著 謝公 屐。”亦省稱“ 謝屐 ”。 唐 李敬方 《題黃山湯院》詩:“ 謝 屐緣危磴,戎裝逗遠村。” 明 高啟 《雲山樓閣圖為朱守愚賦》:“為問仙家在何處,欲穿 謝 屐一登臨。”

移時

經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》:“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時,與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩:“略坐移時又分別,片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“移時之間,就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“無日不詔入,語必移時。”

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