可憐萱草信無憂,誰謂幽蘭解結愁

羅從彥題一缽庵

名句出處

出自宋代羅從彥的《題一缽庵》

全文:
可憐萱草信無憂,誰謂幽蘭解結愁
欲得寸田斷荊棘,只消長伴赤松游。

羅從彥詩詞大全

參考注釋

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

萱草

(1).植物名。俗稱金針菜、黃花菜、多年生宿根草本,其根肥大。葉叢生,狹長,背面有棱脊。花漏斗狀,橘黃色或桔紅色,無香氣,可作蔬菜,或供觀賞。根可入藥。古人以為種植此草,可以使人忘憂,因稱忘憂草。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“對萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷。” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩:“眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花。” 明 張時徹 《采葛篇》:“願留枯根株,化作萱草枝。”

(2).借指母親。 明 劉基 《發安溪至青田戎事急不得留有感》詩:“朝原思脊令,夜船夢萱草。” 明 何景明 《為李秀才壽母》詩:“梅花似白髮,萱草亦朱顏。”參見“ 萱堂 ”。

無憂

(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

幽蘭

(1).蘭花。《楚辭·離騷》:“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。” 前蜀 韋莊 《上春詞》:“幽蘭報暖紫芽折,夭花愁艷蝶飛迴。” 陳毅 《冬夜雜詠·幽蘭》:“幽蘭在山谷,本自無人識。”

(2).古琴曲名。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》:“臣援琴而鼓之,為《幽蘭》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“《曹風》以麻*衣比色, 楚 謡以《幽蘭》儷曲。” 唐 白居易 《聽幽蘭》詩:“琴中古曲是《幽蘭》,為我慇懃更弄看。”

解結

(1).解開結扣。《詩·衛風·芄蘭》“童子佩觿” 毛 傳:“觿,所以解結。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“ 郭石洲 言, 中州 有 李生 者,娶婦旬餘,而母病,夫婦更番守侍,衣不解結者七八月。”

(2).消除鬱結;解開疙瘩。《漢書·藝文志》:“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假*藥味之滋,因氣感之宜,辯五苦六辛,致水火之齊,以通閉解結,反之於平。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“夫吃文為患,生於好詭,逐新趣異,故喉唇糺紛;將欲解結,務在剛斷。”

(3).謂潰散。 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·楊銳》:“潛使一卒從間道出,燒棧絶,寇眾解結。”

(4).釋冤;解怨。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》:“忽其家狐祟大作,婦女近身之物,多被盜擲於他處,半月餘乃止。遺履之疑,遂不辯而釋,若陰為此婦解結者。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》:“我們那裡的闊人家,一有喪事,每七日總要做一些法事,有一個七日,是要舉行‘解結’的儀式的,因為死人在未死之前,總不免開罪於人,存著冤結,所以死後要替他解散。”

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