詎止祇園脩象教，試看大理與太常

名句出處

出自清代乾隆的《寫心精舍》

全文：
精舍永佑寺之傍，寺之為言義可祥。
詎止祇園脩象教，試看大理與太常。
古人定名原有以，久假不歸屬緇黃。
祈祐在此豈在彼，紹庭陟降思時蘉。
我欲寫心弗忍寫，中心藏之何日忘。

參考注釋

祇園

“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。印度佛教聖地之一。相傳釋迦牟尼成道後，憍薩羅國的給孤獨長者用大量黃金購置舍衛城南祇陀太子園地，建築精舍，請釋迦說法。祇陀太子也奉獻了園內的樹木，故以二人名字命名。玄奘去印度時，祇園已毀。後用為佛寺的代稱。唐王勃《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。” 唐白居易《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。” 王闓運《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園。”

象教

釋迦牟尼離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。南朝梁元帝《內典碑銘集林序》：“象教東流，化行南國。” 唐王維《工部楊尚書夫人墓志銘》：“男以無雙令德，降帝子於鳳樓；女則第一解空，歸法王之象教。” 宋陳師道《游鵲山院》詩：“頓懾塵緣盡，方知象教尊。” 陳獨秀《吾人最後之覺悟》：“ 魏晉以還，象教流入，朝野士夫，略開導見。”

試看

試著看看；且看。唐韓愈《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元康進之《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

大理

(1).掌刑法的官。秦為廷尉，漢景帝六年更名大理，武帝建元四年復為廷尉。北齊為大理卿，隋唐以後沿之。《韓非子·外儲說左下》：“ 夷吾不如弦商，請立以為大理。” 陳奇猷集釋引太田方曰：“《禮·月令》註：‘理，治獄官也。有虞氏曰士；夏曰大理；周曰大司寇。’”

(2).星名。《星經》卷上：“大理二星，在宮門內，主刑獄事也。”

(3). 五代至宋時雲南的地方政權。五代後晉天福二年，段思平滅楊乾真的大義寧政權，據南詔地，號大理國，有八府，四郡，三十七部，轄境相當於今雲南全境及四川西南部。宋紹聖元年高昇泰代立，號大中國。紹聖三年，段氏再起，號後理國。前後共傳二十三王，歷三百一十六年。其間，宋曾封其王為大理王，雲南節度使。宋寶佑元年，為蒙古忽必烈所滅，後置雲南行中書省。國王段氏被任為世襲總督，軍政官員多受封為雲南各路土司。