卻語諸人莫惆悵,煩惱菩提同一相

彭汝礪恆河

名句出處

出自宋代彭汝礪的《恆河》

全文:
恆河世界浮漚上,漭漭眾生久流浪。
老蠶作繭自糾纏,枯木生蟲不相放。
止止靈泉風震盪,昭昭惠日雲遮障。
卻語諸人莫惆悵,煩惱菩提同一相

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

諸人

(1).眾人。《韓非子·解老》:“人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》:“ 任昉 嘗得一篇缺簡書,文字零落,歷示諸人,莫能識者。”《紅樓夢》第二九回:“過了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家裡擺酒唱戲,來請 賈 府諸人。”

(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》:“諸人即奉求,余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出:“諸人怕你吃,恁爺不怕你吃。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

煩惱

(1) 煩悶苦惱

自尋煩惱

(2) 煩擾

那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

彭汝礪名句,恆河名句

詩詞推薦

  • 賦得智仁山水德

    乾隆清代〕山水自山水,智仁實智仁。見之斯有謂,樂者豈無因。動處皆天趣,靜常與物親。出虛依峭茜,入影漾漣淪。互妙
  • 保福寺對橙菊有感

    裘萬頃宋代〕平生愛菊陶彭澤,清夜移橙杜草堂。千載時魂招不得,獨留風味在僧房。
    卻語諸人莫惆悵,煩惱菩提同一相 詩詞名句
  • 偈頌二百零五首

    釋正覺宋代〕主中之主天中天。家勢金輪萬代傳。退步不居尊貴位,借功卻作誕生緣。廓虛印上無瑕垢,明白機頭有轉旋。劫數
  • 出郭視田訟三絕

    王炎宋代〕草生棄地沒牛深,豈是膏腴畝一金。野老雙蓬俱半脫,尚憑蝸角起爭心。
    卻語諸人莫惆悵,煩惱菩提同一相 詩詞名句
  • 贈黃子真

    張嵲宋代〕再作醉李客,四年兩相從。當時江頭樹,又暗行李中。嗟君事業誠有餘,十年客路常崎嶇。只應未識今傑士,懷刺
  • 石舫二首·其二

    乾隆清代〕舫行為動艤為靜,此舫靜恆無動時。小坐篷窗試返已,動多每覺愧乎茲。
  • 放鶴操

    釋文珦宋代〕相彼胎禽兮有志凌霄,翦翎鎩翼兮羈縻於籠牢,為時人之近玩兮中心鬱陶。有高人兮逆知其然,養成羽儀兮縱之於
  • 秋池

    吳融唐代〕冷涵秋水碧溶溶,一片澄明見底空。有日晴來雲襯白,幾時吹落葉浮紅。香啼蓼穗娟娟露,乾動蓮莖淅淅風。凌曉
  • 題畫龍

    芮畿明代〕天際空濛煙雨寒,崢嶸頭角駭人觀。如余自具攀龍志,懶向人間畫裡看。
  • 瞻彼南山

    司馬光宋代〕瞻彼南山,有椐有栩,維葉湑湑。君子之燕,清酒有藇,壺樽有楚。酌言賜之,命之酹之,上下以序。君子萬年,
卻語諸人莫惆悵,煩惱菩提同一相 詩詞名句