此庵容法界,當處洞真歸

釋守卓題廓然居士指庵

名句出處

出自宋代釋守卓的《題廓然居士指庵》

全文:
全指即亡指,應機何有機。
此庵容法界,當處洞真歸
寂是用還是,生非佛亦非。
南方休更問,一笑豁離微。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現象及其本質。《華嚴經·十通品》:“入於真法界,實亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》:“一念故應周法界,萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實自性雲者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”

當處

本處;就在那個地方。 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麯並酒》:“作三斛麥麴法……當處翻之,還令泥戶。”《楞嚴經》卷二:“一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。”

真歸

真正的歸宿。 宋 朱熹 《伏讀趙清獻公瑞岩留題感嘆之餘追次元韻》:“珍重九原如可作,問渠何處是真歸。”

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