誰將悟吹萬，一理通玄根

名句出處

出自元代張達的《真意軒·其二》

全文：
寂感意彌曠，雄觀契天真。
大塊斯噫氣，洪爐煽無垠。
誰將悟吹萬，一理通玄根。
匡坐對山月，悲歌入寥旻。

張達詩詞大全

參考注釋

吹萬

(1).《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自己也。”成玄英疏：“風唯一體，竅則萬殊。”吹，指風而言；萬，萬竅。謂風吹萬竅，發出各種音響。 宋 蘇軾 《颶風賦》：“嗚呼，小大出於相形，憂喜因於相遇。昔之飄然者，若為巨耶？吹萬不同，果足怖耶？” 金 党懷英 《睡覺門外霜風過》詩：“始知天籟非人籟，吹萬由來果不同。”

(2).比喻恩澤廣被天下。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“在宥天下理，吹萬羣方悅。” 唐 王起 《元日觀上公獻壽賦》之二：“故知我道化無疆，德風吹萬，皇猷大啟，青陽始建。”

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》：“夫治身與治國，一理之術也。” 高誘 註：“身治則國治，故曰一理之術也。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 註：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理。”

(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也。”

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”

玄根

(1).指道家所稱的道的根本。語出《老子》：“玄牝之門，是謂天地根。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“準性理之所宜，資妙物以養身，植玄根於初九，吸朝露以濟神。”《文選·盧諶＜贈劉琨＞詩》：“處其玄根，廓然靡結。” 李善 註：“《廣雅》曰：‘玄，道也。’ 張衡 《玄圖》曰：‘玄者無形之類，自然之根，作於太始，莫與為先。’” 唐 李白 《大鵬賦》：“參玄根以比壽，飲元氣以充腸。”

(2).道教語。指身軀。《黃庭內景經·肝氣》：“通利天道存玄根。” 梁丘子 註：“身為根本。”

(3).道教語。指口中津液。《黃庭內景經·脾長》“含嗽金醴吞玉英” 唐 梁丘子 註：“金醴玉英，口中之津液。《大洞經》云：服玄根之法……咽液九過也。”

(4).謂玄妙之根性。 晉 僧肇 《涅盤無名論》：“仰攀玄根，俯提弱喪。”

(5).指植物的深根。《初學記》卷二八引 晉 夏侯湛 《石榴賦》：“滋玄根於夷壤兮，擢繁榦於蘭庭。” 明 楊慎 《靈菊篇效陸平原》詩：“靈菊植幽崖，擢頴凌寒飈……三泉潄玄根，九陽晞素苗。”