埋照阮公原鑑識,餐霞中散是清狂

李孫宸山中贈彭伯時兼索其為圖西樵游巷

名句出處

出自明代李孫宸的《山中贈彭伯時兼索其為圖西樵游巷》

全文:
夫君風雅擅詞場,山水情兼勝具強。
埋照阮公原鑑識,餐霞中散是清狂
琴心雪調寒相和,畫裡詩情寫更長。
為簡煙霞歸素巷,不須身戀白雲鄉。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

埋照

猶韜光。喻匿跡不使顯露。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》:“ 阮公 雖淪跡,識密鑒亦洞。沉醉似埋照,寓辭類託諷。” 唐 杜甫 《暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州》詩:“爾賢埋照久,余病長年悲。” 清 許承欽 《古古貽贈三詩次答》:“一庭積素同埋照,遙對垂楊覆水隈。”

鑑識

亦作“鑑識”。審察辨識的能力。多指識別人才。《三國志·魏志·和洽傳》:“ 洽 同郡 許混 者, 許劭 子也。清醇有鑑識。” 南朝 梁 沉約 《沉文季加侍中詔》:“業宇流正,鑑識超凡。”《舊唐書·陸贄傳》:“得賢有鑑識之名,失實當暗謬之責。” 明 高啟 《代送饒參政還省序》:“對賓客則藉其辭令之善,用人物則取其鑑識之精。”

餐霞

餐食日霞。指修仙學道。語出《漢書·司馬相如傳下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 顏師古 注引 應劭 曰:“《列仙傳》 陵陽子 言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半氣也。並天地玄黃之氣為六氣。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》:“封者七十帝, 軒皇 元獨靈。餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。” 黃節 註:“《楚辭》曰:‘飡六氣而飲沆瀣兮,潄正陽而含朝霞。’” 唐 馬戴 《送道友入天台山作》詩:“漱齒飛泉外,餐霞早境中。” 明 張居正 《七賢詠·嵇中散》:“少無適俗韻,早有餐霞願。”

中散

中散大夫的省稱。 三國 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”稱之。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“及夫 中散 下獄,神氣激揚,濁醪夕飲,素琴晨張。” 唐 杜甫 《贈比部蕭郎中十兄》詩:“ 中散 山陽 鍛, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“ 龜年 喧笛管, 中散 鬧箏琶。”

清狂

(1).痴顛。《漢書·昌邑哀王劉賀傳》:“察故王衣服言語跪起,清狂不惠。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“凡狂者,陰陽脈盡濁。今此人不狂似狂者,故言清狂也。或曰,色理清徐而心不慧曰清狂。清狂,如今白痴也。”《南史·江祿傳》:“ 子徽 亦有文采,而清狂不慧,常以父為戲。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》:“語多清狂,人謂不慧。”

(2).放逸不羈。 晉 左思 《魏都賦》:“僕黨清狂,怵迫 閩 濮 。” 金 趙元 《寄裕之》詩之二:“清狂舊日躭詩客,灰朽而今有髮僧。” 張昭漢 《吊吳子一粟墓》詩:“既俠亦清狂,取予廉復寬。”

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