九歌揚政要，鄭衛漫亟陳

名句出處

出自清代乾隆的《數詩擬鮑明遠體》

全文：
一心奚所託，為君止於仁。
二典傳家法，敬天及勤民。
三無凜然奉，大公何私親。
四序協時月，熙績在撫辰。
五事惟敬用，其要以備身。
六府賴脩治，其施均養人。
七情時省察，懼為私慾淪。
八珍有弗甘，念彼飢餓倫。
九歌揚政要，鄭衛漫亟陳。
十聯書屏扆，式聽師保諄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

九歌

(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。” 王逸 註：“《九歌》，九德之歌， 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》：“ 開 （即 啟 ）上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註：“皆天帝樂名也， 開 登天而竊以下用也。”

(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》：“千童羅舞成八溢，合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》：“九歌敘，萬舞翔。”

政要

(1) 施政要領

披露失得,指陳政要。——《後漢書》

(2) 政府要人

至目前為止,決定出席會議政要為數不多

鄭衛

(1). 春秋 戰國 時 鄭國 與 衛國 的並稱。《楚辭·招魂》：“ 鄭 衛 妖玩，來雜陳些。”

(2).指 鄭 衛 二國的音樂。 秦 李斯 《上書秦始皇》：“今棄叩缶擊瓮而就 鄭 衛 ，退彈箏而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·蕭惠基傳》：“自 宋 大明 以來，聲伎所尚，多 鄭 衛 ，而雅樂正聲鮮有好者。” 唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩：“眾耳喜 鄭 衛 ，琴亦不改聲。”

(3).指《詩經》中 鄭國 、 衛國 的民間歌詩。 清 汪熷 《＜長生殿＞序》：“ 鄭 衛 豈導淫之作， 楚 騷非變雅之音。”

(4).古稱 鄭 衛 之俗輕靡淫逸，因以借指風俗浮華淫*靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫過 鄭 衛 ，城外艱苦逾 唐 魏 。”