雜詠五十皆短什，書廚未足酬長恩

名句出處

出自清代乾隆的《裘曰修錄近作靜宜園詩並呈游碧雲寺長歌因用其韻率題並令和近作韻》

全文：
憶昨小駐靜宜園，春雲忽斂春日暄。
近臣知有游山喜，那識惜望殷岩軒。
尚非迫切待澤候，散悶石磴聊登援。
曠覽之台一騁目，下視鳥背相飛翻。
翼日清曉起問政，輪班畢集諸卿垣。
惟虞伺意稱事簡，那肯適已嫌人喧。
敕幾已罷聽退食，碧雲有寺別有門。
挈朋攜侶許遊歷，嚴禁奚用誰何尊。
古松臥牆掛飛瀑，活水如畫蜀兩孫。
淨土春陽已作意，並無荊棘惟蘭蓀。
俗僧緇黃概弗藉，鍾魚靜伴山朝昏。
一株銀杏十合抱，千年以上人曾捫。
其杈寄生郁蒼柏，蘢蔥葉共扶晴暾。
世間奇事無不有，炙轂那辨淳于髡。
洗心亭下渟泓水，到此心洗空潺湲。
山房試泉更悅性，摩挲筠鼎光且溫。
北壁之下淙乳竇，流陰可會如斯奔。
荇藻梳似綠玉帶，一一皆可尋其根。
勝跡吾無隱乎爾，詞臣於此能忘言。
錄我近作殿長韻，點竄豈無意所存。
雜詠五十皆短什，書廚未足酬長恩。
乘興輒復賡巨作，樂天中的已示樊。
更當全冊爾遍和，東坡例具懸水村。
屈指三朝即啟蹕，促成佳話不可諼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雜詠

見“ 雜詠 ”。

亦作“ 雜詠 ”。謂隨事吟詠。常用作詩題。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪洲公詩》：“古體如《雜詠》云：‘日出羣動作，日入羣動息。’”《詩刊》1977年第9期：“冬夜雜詠贊品德，要學紅葉透底紅。”

短什

指短篇詩文。 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“兼題短什，用寄幽懷。” 朱錫梁 《白門詠史》之十：“中宵短什長吟罷，秋色淒涼感慨多。”

書廚

(1)

(2) 書櫃

(3) 比喻博學的人,也比喻讀書多而不會運用的人

時敏於為文,未嘗屬稿,落筆已就,兩學目之曰立地書廚。——《宋史·吳時傳》

倘只看書,便變成書櫥

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

長恩

傳說中的書神名。《說郛》卷三一引《致虛雜俎》：“司書鬼曰 長恩 ，除夕呼其名而祭之，鼠不敢囓，蠹魚不生。” 魯迅 《集外集拾遺補編·祭書神文》：“謹以寒泉冷華，祀書神 長恩 ，而綴之以俚詞。”