忘言徙倚萬籟寂，忽聞新蟬候節鳴

名句出處

出自清代乾隆的《閏四月十三日聞蟬》

全文：
維舟柳港綠漲平，一奩鏡影含空明。
忘言徙倚萬籟寂，忽聞新蟬候節鳴。
抱枝隔葉流響澀，啁啁如弄無簧笙。
下映澄碧波紋清，垂緌似訴隔歲情。
隔歲風光卻常住，吟喬時飲枝間露。
何必流陰感昔今，由來幻景無來去。

乾隆詩詞大全

參考注釋

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

徙倚

徘徊;流連不去

獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》

徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

新蟬

初夏的鳴蟬。 唐 白居易 《六月三日夜聞蟬》詩：“微月初三夜，新蟬第一聲。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈彈琴訴怨》：“柳陰中忽聽新蟬，更流螢飛來庭院。”