閏四月十三日聞蟬

閏四月十三日聞蟬原文

維舟柳港綠漲平，一奩鏡影含空明。

忘言徙倚萬籟寂，忽聞新蟬候節鳴。

抱枝隔葉流響澀，啁啁如弄無簧笙。

下映澄碧波紋清，垂緌似訴隔歲情。

隔歲風光卻常住，吟喬時飲枝間露。

何必流陰感昔今，由來幻景無來去。

詩詞問答

問：閏四月十三日聞蟬的作者是誰？答：乾隆
問：閏四月十三日聞蟬寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩初集卷十四

參考注釋

維舟

(1).古代諸侯所乘之船。維連四船，使不動搖，故稱。《爾雅·釋水》：“天子造舟，諸侯維舟。” 郭璞 註：“維連四船。”

(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。”

(3).繫船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩：“居人行轉軾，客子暫維舟。” 唐 薛用弱 《集異記·韋宥》：“行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》：“維舟上讀半磨滅，使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》：“望見有石壁甚峭峻，維舟登岸，尋之得一尼菴。”

柳港

植有柳樹的港灣。 清 黃景仁 《買陂塘·過聚景園舊址》詞：“荷灣柳港知多少，三兩漁舠占取。”

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。”

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：“東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。”

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：“老人不用多言語，一點空明萬法師。”

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》：“旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

徙倚

徘徊;流連不去

獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》

徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

新蟬

初夏的鳴蟬。 唐 白居易 《六月三日夜聞蟬》詩：“微月初三夜，新蟬第一聲。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈彈琴訴怨》：“柳陰中忽聽新蟬，更流螢飛來庭院。”

流響

(1).傳播響聲。亦指傳出的聲響。 晉 成公綏 《嘯賦》：“音要妙而流響，聲激嚁而清厲。” 晉 傅玄 《雜詩》：“女景隨形運，流響歸空房。” 唐 虞世南 《蟬》詩：“垂綏飲清露，流響出疎桐。”

(2).指流傳名聲。 清 陳田 《明詩紀事戊籤·唐順之》：“ 應德 詩稱名家……妙處並足流響詞林。”

啁啁

象聲詞。禽鳥鳴聲。《禽經》：“鷃雀啁啁，下齊眾庶。” 郭沫若 《夕暮》：“雞雛們也啁啁地爭食起來了。”

碧波

清澄綠色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲將振 五樓 之金策，浮 三湘 之碧波。” 唐 許渾 《夜泊永樂有懷》詩：“蓮渚愁紅盪碧波， 吳 娃齊唱採蓮歌。” 明 胡其毅 《楊柳枝詞和劉賓客韻》：“望去碧波魂欲斷，紅裝馱馬過橋時。” 清 查慎行 《西湖棹歌詞》之八：“也道城中粧束好，碧波迴眼看梳頭。” 碧野 《擎電放光的人們》：“闊水茫茫，金光燦爛的 天柱峰 就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”

風光

(1) 風景;景物

江南三月好風光

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

北國風光,千里冰封。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 名勝風景

(3) 光耀,體面(含貶義)

常住

(1).佛教語。永存。《法華經》卷一：“是法住法位，世間相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》：“勿謂如來畢竟寂滅，法身常住。” 宋 陳善 《捫虱新話·孔子說與楞嚴經合》：“汝此肉身，為同金剛，常住不朽，為復變壞。”

(2).法無生滅變遷稱作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴瓔珞啟》：“法身與金剛齊固，常住與至理俱存。”《南齊書·顧歡傳》：“此非所歸，歸在常住。”

(3).僧、道稱寺舍、田地、什物等為常住物，簡稱常住。《雲笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孫用父母物耳，何罪之有？” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“太尉 朱崖 出鎮 浙 右，有 甘露 知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用。”《水滸傳》第六回：“只因是十方常住，被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持，把常住有的沒的都毀壞了。” 清 錢謙益 《揚州石塔寺復雷塘田記》：“近寺有雷塘田一千二百五十五畝，寺僧開墾作常住田。”

(4).道觀中的主事者。《雲笈七籤》卷一二二：“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

流陰

(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“萬木分空霽，流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“大壑生秋雲，流陰被芳甸。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

幻景

(1)

(2) 虛幻的景象;幻想中的景物

突然發財的幻景開始在他們的腦中浮動

(3) 像蜃景一樣虛幻的東西;空想的、不可達到的東西

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯;錯誤

不差分毫來去