名句出處
出自清代乾隆的《御史有以沙汰僧道為請者朕謂沙汰何難即盡去》
全文:
頹波日下詎能回,二氏於今亦可哀。
何必辟邪猶泥古,留資畫景與詩材。
參考注釋
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
辟邪
偏邪不正。《左傳·昭公十六年》:“辟邪之人而皆及執政,是先王無刑罰也。” 杜預 註:“言為過謬者,自套用刑罰。”《國語·周語上》:“國之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤穢、暴虐。”
(1).古代傳說中的神獸。似鹿而長尾,有兩角。《急就篇》卷三:“射鬾辟邪除羣凶。” 顏師古 註:“射鬾,辟邪,皆神獸名……辟邪,言能辟御妖邪也。”《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,長尾,一角者或為天鹿,兩角者或為辟邪。” 唐 秦韜玉 《豪家》詩:“地衣鎮角香獅子,簾額侵鉤繡辟邪。” 聞一多 《紅燭·劍匣》:“我又將他製成層迭的花邊:有盤龍、對鳳、天馬、辟邪底花邊。”
(2).古代宮中對僕役給使的稱呼。《三國志·魏志·明帝紀》“ 宣王 頓首流涕” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“﹝ 明帝 ﹞顧呼宮中常所給使者曰:‘辟邪來!汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·稱謂》:“ 魏明帝 使給使辟邪,召 司馬懿 。辟邪,給使之號,猶 漢 之丞相蒼頭呼為宜祿也。”
(3).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寶刀三,寶劍六。寶劍六:一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”
(4).避除邪祟。 宋 李石 《續博物志》卷七:“學道之士居山,宜養白犬白雞,可以辟邪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 韋庶人 妹以豹頭枕辟邪,白澤枕辟魅。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“方伯取黃緞八尺,求書符辟邪。”
(1).屏除邪念。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“攝亂以定,闢邪以律。”
(2).驅除邪*惡。 明 呂坤 《呻吟語·談道》:“闢邪不得其情,則邪愈肆;攻疾不對其症,則病癒劇。”
泥古
拘泥古代的成規或說法,不知變通
高談泥古不須爾。——劉迎《河防行》
泥古不化
畫景
畫中的景物。 郭沫若 《橄欖·三詩人之死》:“﹝兔子﹞在美人蕉的花叢中,在碧綠的嫩草里,互相追逐著的情形最是有風趣的畫景。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際。”
詩材
(1).詩的素材。 宋 陸游 《冬夜吟》:“造物有意娛詩人,供與詩材次第新。” 清 厲鶚 《<綠杉野屋集>序》:“詩材富,而意以為匠,神以為斤,則大篇短章,均擅其勝。”
(2).詩才。 元 吳萊 《題<永嘉唐氏清節處士卷>》詩:“晴窓撫卷盡達者,禿筆落紙誰詩材。”
乾隆名句,御史有以沙汰僧道為請者朕謂沙汰何難即盡去名句