魯論一編日星煥，竹隱名高出宸翰

名句出處

出自明代祁順的《新建三賢祠》

全文：
古人貴脩德，德立名不朽。
其次功與言，亦足垂永久。
吾鄉才士相後先，就中磊落推三賢。
生平德行已無玷，功業文章皆可傳。
魯論一編日星煥，竹隱名高出宸翰。
流風不泯在人心，肇建新祠近黌泮。
梅外先生能繼之，窮達弗貳心無私。
片言利澤被鄉邑，崇德報功仍有祠。
邇來復愛琴軒老，善政雄辭總稱好。
儀刑併入此堂中，先後三人同一道。
鄉邑遺芳儼若存，能敦風化勵斯文。
山川淑氣鍾才傑，接武還當不乏人。

祁順詩詞大全

參考注釋

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》：“傳《魯論語》者， 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《＜經典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也。”按，三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》，以《魯論》為本，既傳於世，故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無恙，初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽。”

名高

崇高的聲譽；名聲顯著。《韓非子·說難》：“所説出於為名高者也，而説之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。”《三國志·魏志·徐邈傳》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，貴清素之士，於時皆變易車服以求名高。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“名高不朽終安用，日飲無何計亦良。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“乃學其講道學，聚徒眾，收門生，以博名高，圖富貴。”

宸翰

帝王的墨跡。 唐 沉佺期 《立春日內出彩花應制》詩：“花迎宸翰發，葉待御筵披。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一：“我 淵聖皇帝 居東宮日，親灑宸翰，畫 唐 十八學士，並書姓名序贊，以賜宮僚。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“ 避暑山莊 前後七十二景，匾對皆先朝宸翰， 高宗 御筆尤多。”