名句出處
出自宋代呂陶的《送永康司理張思純東歸》
全文:
曾把叢蓍叩大鈞,少逢升漸屢逢屯。
平生道在惟藏器,今日途窮恥問津。
萬事感懷歸白髮,九衢欺客是紅塵。
何須便作林泉計,未必文章誤此身。
參考注釋
生道
(1).使民生存之道。《孟子·盡心上》:“以生道殺民,雖死不怨殺者。” 晉 郤詵 《賢良策對》:“以生道殺之者,雖死不貳;以逸道勞之者,雖勤不怨。”
(2).生長在道路上。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“青苔被壁,緑萍生道。”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
途窮
喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》:“物故不可論,途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語·持法》:“此途窮者,不輯之,當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩:“戰苦身攢鏃,途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“於是相輕的文人們的處境,就也更加艱難起來,連街頭也不再是擾攘的地方了,真是途窮道盡。”
問津
打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試
使子路問津焉。——《論語·微子》
遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》
無人問津
呂陶名句,送永康司理張思純東歸名句