內安絕外侮，寧居逮一世

名句出處

出自清代乾隆的《回疆三十韻》

全文：
回疆入版圖，耆定叨天賜。
內安絕外侮，寧居逮一世。
幸且歲屢豐，雪山水不匱。
霖亦弗致澇，疏流總無沴。
是誠為樂土，萬戶生養遂。
昔屬準噶爾，朘削愁弗啻。
滅準歸王化，賦十存其四。
其大者五城，大臣司總制。
首曰葉爾羌，漢語寬土謂。
次喀什噶爾，名初創之義。
其三即和闐，譯謂漢人字。
自古斯產玉，山水殊次第。
水出實上珍，山者卻居次。
春秋各取之，為貢歷以歲。
貢入賞其勞，豈虛役人力。
剖璞至刖足，躗言已明試。
烏什阿克蘇，飛峰白水譬。
小城凡十三，不復贅言細。
亦皆有督員，或並或單置。
烏什昔作亂，實緣素誠罪。
葉爾羌高朴，鬻玉為私弊。
是皆抵之法，此後眾知畏。
大都治外域，明公兩言蔽。
然豈易言哉，心惟敬與惕。
哈薩布嚕特，更屬羈縻地。
總弗敢犯邊，回民安寢食。
初無擴土碩，竟幸開疆致。
每因失反得，莫非昊蒼惠。
三十年安康，方敢言成事。
敬以告後人，慎勿生奢志。

乾隆詩詞大全

參考注釋

外侮

外國的侵略或欺侮

抵禦外侮

寧居

安居。《左傳·桓公十八年》：“寡君畏君之威，不敢寧居，來脩舊好。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“ 居易 忝奉詔條，愧無政術，既逢愆序，不敢寧居。” 明 李東陽 《鮮卑兒》詩：“使汝溫飽相歌呼，胡為虐彼無寧居。”

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》：“一世無道，國未艾也。”《戰國策·韓策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》：“夫 匈奴 難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》：“權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“ 孔子 所謂一世，三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》：“初， 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕， 詠 既顯，求 霖 者三十年不可得，至是來謁。閽吏白 傅霖 請見， 詠 責之曰：‘ 傅先生 天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘別子一世尚爾耶？是豈知世間有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一輩子。《史記·魏豹列傳》：“一生一世間，如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“裴回悲生離，侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“我與你這把鑰匙，你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回：“這句話要問一個村姑蠢婦，那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場：“就是做一個安順良民，也不枉人生一世。”

(4).舉世；全天下。《莊子·天地》：“不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》：“述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“一世之棄，君獨從之；一世之慕，君獨違之。”