詎可色聲耽玩物，雅宜翰墨足娛人

名句出處

出自清代乾隆的《華滋館》

全文：
蹊繢芳霞砌錦茵，華滋今度信傳神。
夢醒煙月三千界，興寄林泉九十春。
詎可色聲耽玩物，雅宜翰墨足娛人。
展書不擬羲皇上，自顧風猶未返淳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

詎可

豈可。《後漢書·光武帝紀上》：“天下詎可知，而閉長者乎？” 唐 韓愈 《感春》詩之四：“音容不接祗隔夜，凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》：“新婦所以不死者，將代吾夫以事其母，詎可失節他適！”

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”

(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷於所好之物。

(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

娛人

(1).使人歡樂。《楚辭·九歌·東君》：“羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“清暉能娛人，遊子憺忘歸。” 明 夏完淳 《古詩》：“芬芳希娛人，入宮反見罪。”

(2).歌舞藝人。《楚辭·大招》：“叩鐘調磬，娛人亂只。” 王逸 註：“娛，樂也……則諸樂人各得其理，有條序也。”