名句出處
出自清代乾隆的《反張籍節婦吟籍不納李師古之聘似矣而還君明珠雙淚垂恨不相逢未嫁時又何以云乎汪薇輯詩倫方且謂足令鄆帥失色吾以為鄆帥有識將薄其人矣》
全文：
君知妾有夫，不應贈妾雙明珠。
明珠雖的皪，焉肯系在紅羅襦。
古有潔婦秋胡妻，黃金不顧節自持。
還君明珠如未見，我心匪石不可轉。
參考注釋
潔婦
舊指貞潔的婦女。 漢 劉向 《列女傳·魯秋潔婦》：“潔婦者， 魯 秋鬍子 妻也。” 晉 傅玄 《秋胡行》：“皎皎潔婦姿，冷冷守空房。” 唐 喬知之 《定情篇》：“潔婦懷明義，從汎 河 之津。”
秋胡
春秋 魯 人，婚後五日，遊宦於 陳 ，五年乃歸，見路旁美婦採桑，贈金以戲之，婦不納。及還家，母呼其婦出，即採桑者。婦斥其悅路旁婦人，忘母不孝，好色淫佚，憤而投河死。事見 漢 劉向 《列女傳·魯秋潔婦》。後以“秋胡”泛指愛情不專一的男子。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“同衾分枕，猶有 長信 之悲；坐臥忘時，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》詩：“使君且不顧，況復論 秋胡 。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·韓玉父尋夫題漠口鋪》：“生平良自珍，羞為浪子負，知君非 秋胡 ，強顏且西去。” 明 沉鯨 《雙珠記·劍擊淫邪》：“轅門供役經旬矣，回來風影還如舊，還如舊，還如舊，可憎前日， 秋胡 窺牖。”
黃金
(1)
(2) 銅
黃金折。——《戰國策·齊策四》
太傅齎黃金。
(3) 金
天作黃金色。——《廣東軍務記》
(4) 金黃色
黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》
(5) 見“金”
不顧
(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》：“於是 荊軻 就車而去，終已不顧。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》：“ 林宗 異而問之：‘甑破可惜，何以不顧？’ 叔達 曰：‘甑已破，視之無益。’”
(2).不顧念；不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》：“務在獨樂，不顧眾庶。”《楚辭·劉向＜九嘆·離世＞》：“不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。” 王逸 註：“不敢顧念身之貧賤。”
(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮珮寶珞，世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 馬周 初入京，至 灞上 逆旅，數公子飲酒，不顧 周 ， 周 市斗酒濯足，眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見，不滿地說：‘非篩不行！ 蘇賬房 ！’”
(4).不考慮；不顧忌。《韓非子·十過》：“耽於女樂，不顧國政，則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》：“君少修清節，不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王淫*亂》：“人有恣其淫性而不顧五倫，真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章：“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”
自持
自我克制和把持
不能自持
乾隆名句，反張籍節婦吟籍不納李師古之聘似矣而還君明珠雙淚垂恨不相逢未嫁時又何以云乎汪薇輯詩倫方且謂足令鄆帥失色吾以為鄆帥有識將薄其人矣名句
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