名句出處
出自南北朝劉義慶的《陳遺至孝》
全文：
陳遺至孝。
母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
後值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
時遺已聚斂得數斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
與孫恩戰，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有飢餒而死者。
遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
參考注釋
軍人
軍隊中的官兵
潰散
被打垮而逃散。《舊唐書·竇建德傳》：“守兵既少，聞 士達 敗，眾皆潰散。”《水滸傳》第一○五回：“賊將 張壽 領救兵二萬前來，被 林沖 等殺其主將 張壽 ，其餘偏牙將士及軍卒都潰散去了。” 章炳麟 《文學總略》：“ 曾國藩 又雜鈔經史百家，經典成文，不虞潰散，鈔將何為。” 魏巍 《東方》第三部第四章：“ 郭祥 接到命令：立刻到 蒼鷹嶺 以南的大山里去搜剿一股潰散的敵人。”也指潰敗逃散的人。《明史·流賊傳·李自成》：“會我兵東返， 自成 乃鳩合潰散，走 平陽 。”
入山
(1).進入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”
(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 許傑 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會裡，也並不想出世，也不想入山。”
無以為
猶無用，沒用。《論語·子張》：“ 叔孫武叔 毀 仲尼 。 子貢 曰：‘無以為也。 仲尼 不可毀也。’”《漢書·賈捐之傳》：“臣愚以為非冠帶之國，《禹貢》所及，《春秋》所治，皆可且無以為。” 顏師古 註：“為，猶用也。”
飢餒
(1).飢餓。《韓非子·外儲說左下》：“夫輕忍飢餒之患，而必全壺餐，是將不以 原 叛。” 唐 韓愈 孟郊 《鬥雞聯句》：“裂血失鳴聲，啄殷甚飢餒。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘吃糠》：“怎的把糠來救得人飢餒？”
(2).指飢餓的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“水旱不調，年穀不登，人民飢乏，道薦飢餒。”
飢餓。飢，通“ 飢 ”。《資治通鑑·隋煬帝大業五年》：“山路隘險，魚貫而出，風雪晦冥，文武飢餒。” 謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖飢餒，飲啄猶自閒。”
死者
已死的人
死者與生者
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