蒼茫鬼神會，慘慘顏狀變

名句出處

出自宋代蘇泂的《夜讀杜詩四十韻》

全文：
夜讀老杜詩，如對老杜鬼。
此翁歷艱難，往往詩中見。
曩吾游川蜀，所恨年數淺。
草堂聞無人，正在成都縣。
斷碑蝕苔蘚，捫讀知幾遍。
尋思隱其下，終日弄鬼卷。
庶幾平生心，所得未應偭。
親庭臣行在，歸計乖初願。
言瞻浣鬼里，卮水乃缺獻。
人間畫圖樣，皮骨怪豐腆。
京華四十載，褐短更驢蹇。
至今彼堂上，唇綻齒微現。
獨餘雙眸子，利若秋江剪。
因何太瘦生，貧賤恐不免。
耒陽一臠炙，飲食知味鮮。
後人美餚膳，出語穢蝦蜆。
那知獨角龍，妙用天行健。
至其得意處，力斡造物轉。
神雷破潛穴，霹靂飛雨片。
武夫荷戈戰，颯沓旗鼓偃。
蛟鼉呿波浪，宗廟羅黻冕。
鞭車甫平陸，鬼磴忽絕巘。
又如虛空內，一氣互游衍。
有足恣馳驅，不行渠自遠。
蒼茫鬼神會，慘慘顏狀變。
春榮與秋悴，時節隨晦顯。
鳳鳴朝陽桐，諸鳥徒巧囀。
關雎樂不淫，小弁親不怨。
此身付天地，寧作青紫楦。
低頭向嚴武，陵辱非所便。
百年稟忠孝，句法老益練。
君看夔州作，大冶金百鍊。
麟經示褒貶，此物足懲勸。
蜀山上摩天，蜀水下如線。
山川蘊精異，翁句麗而典。
荒郊夜徂半，隔巷聞驚犬。
分明夢見翁，握手一笑倩。
殷勤得軟語，意若深予眷。
文章致隆貴，嗤點到群彥。
何當同宗文，相與攜筆研。

蘇泂詩詞大全

參考注釋

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。” 孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂後……亦鑒及後人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀》：“養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義。” 張守節 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀》：“曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 註：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈。《祭義》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然後物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化。《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 註：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”後世哲學家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。”

慘慘

(1).憂悶；憂愁。《詩·小雅·正月》：“憂心慘慘，念國之為虐。” 鄭玄 箋：“慘慘，猶戚戚也。” 唐 戴叔倫 《邊城曲》：“胡笳聽徹雙淚流，羈魂慘慘生邊愁。” 宋 蘇軾 《送李公擇》詩：“欲別不忍言，慘慘集百憂。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌四》：“妻妾及婢，俱慘慘有離別之色。” 沉從文 《邊城》十六：“他慘慘的說：‘我有什麼卓見可說，這是天意！’”

(2).昏暗貌。慘，通“ 黲 ”。《文選·王粲＜登樓賦＞》：“風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。” 李善 註：“《通俗文》曰：‘暗色曰驂。’慘與黲古字通。” 唐 司空圖 《河上》詩之一：“慘慘日將暮，驅羸獨到莊。” 明 李夢陽 《台寺夏日》詩：“積雪洞門常慘慘，炎天松柏轉蕭蕭。” 洪深 《趙閻王》第三幕：“寂寂深夜，慘慘微月，層層古木，一株株危然聳立。”

(3).引申為陰森蕭瑟貌。 宋 范成大 《白狗峽》詩：“慘慘疑鬼寰，幽幽無人聲。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“但見陰風慘慘，殺氣霏霏，只聞鬼哭神號，不見天清日朗。” 高長山 《雪夜“拉驢”》：“森林中陰風慘慘，寒氣逼人。”

顏狀

指臉容，臉色。《孔子家語·五帝德》：“吾欲以顏狀取人也；則於 滅明 改之矣；吾欲以言辭取人也，則於 宰我 改之矣；吾欲以容貌取人也，則於 子張 改之矣。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》：“ 子由 見人説顏狀如四十歲人，信此事不辜負人也。” 清 查慎行 《展閱舊時小照》詩：“道是故吾吾不識，那將顏狀問他人。”