天公作事豈容料，坐使南人驚曠絕

名句出處

出自宋代趙蕃的《二十七日復雪用東坡聚星堂雪韻禁物體作詩約》

全文：
溫風忽來振柯葉，翻覆手間重變雪。
天公作事豈容料，坐使南人驚曠絕。
朝來送客到江滸，凍骨凜凜吹欲折。
歸來席戶已迷漫，芋火撥殘灰沒滅。
眼中所歷要摹寫，拙筆難書非被掣。
叩門好事忽有餉，一盞徑能生臉纈。
昌黎詠雪故雄健，取喻未免收瑣屑。
爭如歐蘇兩仙伯，一白邂遮群愧瞥。
我今困客乃自困，韓非說難竟死說。
戲詩還與作官同，大錯知合幾州鐵。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

作事

(1).謂役民興造。《左傳·昭公八年》：“﹝ 師曠 曰﹞：臣又聞之曰：‘作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言。’今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟並作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”

(2).處事。《左傳·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施捨可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法。”《左傳·昭公二十三年》：“作事威克其愛，雖小，必濟。”

(3).謂施政。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》：“國家作事如此， 漢 祚衰亡之徵。”

(4).任職；工作。 陳翔鶴 《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那還能論什麼本行不本行呢？只消一遇有機會，你就得見縫插針！”

南人

(1).南方人。《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。”

曠絕

(1).空缺；斷絕。《呂氏春秋·開春》：“ 周厲 之難，天子曠絶，而天下皆來謂矣。” 高誘 註：“難， 厲王 流於 彘 也。 周 無天子十一年，故曰曠絶也。”《史記·孝武本紀》：“封禪用希曠絶，莫知其儀禮。”《隋書·經籍志二》：“窮居側陋之士，言行必達，皆有史傳。自史官曠絶，其道廢壞。” 章炳麟 《文學說例》：“ 晉 令有‘覆逴’，而 唐 人謂檢察試探為‘覆坼’，此竝曠絶千年，或數百稔，不見於文辭久矣。”

(2).從來沒有；絕無僅有。 南朝 梁 江淹 《傷友人賦》：“文攀 淵 卿 ，史類 遷 固 ……乃上代而少雙，故叔世而曠絶。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》之二：“有美一人，於焉曠絶。” 明 沉德符 《野獲編·內閣二·禁苑用輿》：“宰臣 嚴分宜 ，以衰老得賜腰輿。至八十再賜肩輿，為古今曠絶之典。”

(3).僻遠；荒僻。 元 揭傒斯 《贈項鍊》詩：“ 燕 趙 雖曠絶，倐忽一往還。”《明史·外國傳八·韃靼》：“ 東勝 而外，土平衍，敵來，一騎不能隱， 明 初守之，後以曠絶內徙。” 清 顧炎武 《北嶽辨》：“故五嶽之祠皆在山下；而肆覲諸侯、考正風俗，是亦必於大山之陽，平易廣衍之地，而不在險遠曠絶之區也明甚。”