無才為作招魂些，自有悲風宰樹吟

名句出處

出自宋代戴復古的《呈姚顯叔奉親送死極孝》

全文：
雁去多年缺寄音，扁舟無復到山陰。
臥牛崗上經過少，下馬陵前感慨深。
細讀文公千字誄，足知孝子一生心。
無才為作招魂些，自有悲風宰樹吟。

戴復古詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

為作

(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：“其文辭類《莊子》，而尤質厚，少為作。” 元 無名氏 《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。”

(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：“使佛生於中國，則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無差別。”

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

宰樹

墳墓上的樹木。 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“宿草行沒，宰樹方攢。” 唐 顏真卿 《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》：“高墳崔嵬， 鉅鹿 劇 旁。森梢宰樹，繚繞連岡。” 清 趙翼 《定軍山》詩：“豐碑曾墮居民淚，宰樹猶森故相墳。”