涪翁曰名之不稱實也久矣，吾子何以是為哉

名句出處

出自宋代黃庭堅的《清閒處士頌》

全文：
至樂山中，嘉木之樾。
有人天游，風云為馬，鷗鷺為舟。
有詩客李發，字之曰清閒處士。
而蜀有豪士王當，以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴，其閒也不齅王公之勾。
傲睨萬物，逍遙一丘。
身與長松共老，名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱實也久矣，吾子何以是為哉。
書潞則失涿，謂鷹則化鳩。
故一以我為馬，一以我為牛。
蓋有有其實而不受，亦有無其實而固求者也。
常試為吾子道清閒之乎致乎。
水之為物，甚寒而極清。
郁為堅冰，得溫而釋，遍利諸生。
雲之為物，無心而出岫穴。
風休雨息，反一無跡。
我觀古人，以是為則。
若夫污泥濁水，與蛙同生，不溷其清。
自操井臼，日耕茺徼，未嘗不閒。
惟有道者能藏於天，吾子何處焉。
清閒曰我無所用於世，而從所好。
惟水雲與之忘老，何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘，曹商自優，非君清流。
商財計得白圭，擬國以閒為慝。
雖然同一大夢，達者先覺。
方在蟻垤，憂樂計校也。
世無公孫僑孔仲尼，誰辨夢覺。
亦曰舉世溷濁，惟我獨清。
萬法本閒，而人自擾擾爾。

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名句書法欣賞

涪翁曰名之不稱實也久矣，吾子何以是為哉書法作品

參考注釋

涪翁

(1). 東漢人，精於醫，姓名不傳。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“有老父，不知何出，常漁釣於涪水，因號涪翁。乞食人間，見有疾者，時下針石，輒應時而效，乃著《針經》、《針脈法》傳於世。”

(2). 宋黃庭堅別號。《愛日齋叢鈔》卷二引《復齋漫錄》：“ 山谷謫涪州別駕，因自號涪翁。” 宋范成大《萬景樓》詩：“若為喚得涪翁起，題作西南第一樓。” 陳三立《由崝廬寄陳芰潭》詩：“流傳文字一賞之，襟期涪翁有同調。”

不稱

(1).不相稱；不相副。《詩·曹風·候人》：“彼其之子，不稱其服。” 鄭玄箋：“不稱者，言德薄而服尊。”《史記·文帝本紀》：“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月，而廟樂不稱，朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為昭德之舞。” 晉陸機《文賦》：“恆患意不稱物，文不逮意。”《二刻拍案驚奇》卷六：“只怕小生才能淺薄，不稱將軍任使，豈敢推辭。” 清魏源《湘江舟行》詩之二：“十載畫瀟湘，不稱瀟湘月。”

(2).不勝任；不稱職。《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 括母因曰：‘王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？’”《漢書·宣帝紀》：“此朕之不明，吏之不稱，四方黎民將何仰哉！”《金史·章宗紀四》：“近制以鎮靜而知大體為稱職，苛細而闇於大體為不稱。”

(1).不顯揚。漢司馬相如《封禪文》：“歷選列辟，以迄於秦 ……紛綸威蕤，湮滅而不稱者不可勝數。” 三國吳韋昭《博弈論》：“蓋君子恥當年而功不立，疾沒世而名不稱。”

(2).不稱道。漢司馬相如《子虛賦》：“今足下不稱楚王之德厚，而盛推雲夢以為高……竊為足下不取也。”

(3).不名；不叫做。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇曰：吾慕真人，自謂‘真人’，不稱‘朕’。”