惟有柳綿情不惡,解將柔遠逐行人

李新題舊新明縣孝義驛

名句出處

出自宋代李新的《題舊新明縣孝義驛》

全文:
平生職事馬蹄塵,三月鶯花世路新。
廢邑尚余當日市,旌門已忘昔年陳。
長江浪拍西山腳,喬木陰回太古春。
惟有柳綿情不惡,解將柔遠逐行人

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名句書法欣賞

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惟有柳綿情不惡,解將柔遠逐行人書法作品

參考注釋

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

柳綿

亦作“ 柳棉 ”。柳絮。 唐 李商隱 《臨發崇讓宅紫薇》詩:“桃綬含情依露井,柳綿相憶隔 章臺 。” 宋 蘇軾 《蝶戀花》詞:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。” 元 錢霖 《清江引》曲:“蛛絲掛柳棉,燕嘴粘花片,啼鶯一聲春去遠。” 清 朱彝尊 《臨江仙》詞:“菜甲齊開更斂,柳緜欲起還沉。”

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》:“君子以遠小人,不惡而嚴。” 程頤 傳:“遠小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴,使知敬畏。”

(2).不壞;不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪後早過天津橋偶呈諸客》詩:“紫綬相輝應不惡,白鬚同色復何如?” 魯迅 《野草·死後》:“在手背上觸到草蓆的條紋,覺得這屍衾倒也不惡。”

柔遠

安撫遠人或遠方邦國。《書·舜典》:“柔遠能邇。” 孔 傳:“柔,安;邇,近……言當安遠,乃能安近。”《漢書·段會宗傳》:“足下以柔遠之令德,復典都護之重職。” 顏師古 註:“柔遠,言能安遠人。” 唐 白居易 《新羅賀正使全良忠授官歸國制》:“朕以文明御時,以仁信柔遠。” 金 王若虛 《君事實辨》:“於卿篤始終之義,於朕盡柔遠之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》詩之二:“須知柔遠意,率土盡王臣。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

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