上帝降瑤姬，來處荊巫間

名句出處

出自宋代蘇軾的《神女廟》

全文：
大江從西來，上有千仞山。
江山自環擁，恢詭富神奸。
深淵鼉鱉橫，巨壑蛇龍頑。
旌陽斬長蛟，雷雨移蒼灣。
蜀守降老蹇，至今帶連環。
縱橫若無主，盪逸侵人寰。
上帝降瑤姬，來處荊巫間。
神仙豈在猛，玉座幽且閒。
飄蕭駕風馭，弭節朝天關。
倏忽巡四方，不知道里艱。
古妝具法服，邃殿羅煙鬟。
百神自奔走，雜沓來趨班。
雲興靈怪聚，雲散鬼神還。
茫茫夜潭靜，皎皎秋月彎。
還應搖玉佩，來聽水潺潺。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

瑤姬

(1).女神名。相傳為天帝的小女，即 巫山 神女。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“ 郭景純 曰： 丹山 在 丹陽 ，屬 巴 。 丹山 西即 巫山 者也。又帝女居焉。 宋玉 所謂天帝之季女，名曰 瑤姬 ，未行而亡，封於 巫山 之陽，精魂為草，實為靈芝。所謂 巫山 之女， 高唐 之阻。”一說即 西王母 之女 雲華夫人 。《太平廣記》卷五六引《集仙錄》：“ 雲華夫人 ，王母第二十三女， 太真王夫人 之妹也，名 瑤姬 。” 唐 李賀 《巫山高》詩：“ 瑤姬 一去一千年，丁香筇竹啼老猿。” 後蜀 顧夐 《浣溪沙》詞：“青鳥不來傳錦字， 瑤姬 何處鎖蘭房！”

(2).傳說 瑤姬 “精魂為草，實為靈芝”。後因以“瑤姬”為花草之神。亦用指色白如玉的花。 唐 李商隱 《木蘭》詩：“ 瑤姬 與神女，長短定何如？” 唐 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路歧。”

來處

謂來而安處。《詩·大雅·鳧鷖》：“鳧鷖在渚，公屍來燕來處。” 毛 傳：“處，止也。” 鄭玄 箋：“其來燕似若止得其處。”

(1).所來的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩：“雲邊野客窮來處，石上寒猿見落時。” 元 馬致遠 《任風子》第二折：“你來處來，去處去，休迷了正道。”

(2).指來歷，出處。指引文或典故的來源。 宋 黃庭堅 《答洪駒文書》之二：“ 老杜 作詩， 退之 作文，無一字無來處。” 宋 王楙 《野客叢書·未渠央》：“今人詩句多用未渠央事，往往不究來處。”

荊巫

(1). 荊楚 的巫祝。《史記·封禪書》：“ 荊 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。” 唐 劉禹錫 《陽山廟觀賽神》：“ 荊 巫脈脈傳神語，野老娑娑啟醉顏。”

(2). 荊山 與 巫山 。 晉 張載 《登成都白菟樓》詩：“西瞻 岷山 嶺，嵯峨以 荊 巫 。” 唐 許渾 《酬綿州於中丞使君見寄》詩：“ 荊 巫 夜隔 巴 西月， 鄢 郢 春連 漢 上花。”